كمْ قِسْما لِلكِلَمَةِ ؟ بَيِّنْ كُلَّ قِسْم مُفَصَّلاً وَمُمَثَلاً – প্রশ্ন: الكِلَمَةِ কয় প্রকার? নামকরণের কারণসহ প্রত্যেক প্রকার বর্ণনা কর | Alim Arabic 2nd Paper – আলিম আরবি দ্বিতীয় পত্র | Class Alim (الصف العالم)

السوَالُ : كَمْ قِسْمًا لِلكِلَمَةِ؟ بَيِّنْ كُلَ قِسْم مَعَ بَيَانِ وُجُوهِ التَّسْمِيَةِ لكل قسم أَوْ كمْ قِسْما لِلكِلَمَةِ ؟ بَيِّنْ كُلَّ قِسْم مُفَصَّلاً وَمُمَثَلاً –

الإجابة :

التَّقْدِيمُ :

الْكَلِمَا هِىَ مَوْضُوع مُهمَّ لِعِلْم النَّحْو وَلَهَا أَقْسَامُ. وَلِكُلّ قِسْم وَجْهُ التَّسْمِيَةِ. نَذكر فِيمَا يَلِى أَقْسَامُ الْكَلِمَةِ مَعَ وَجهِ
تَسْمِيَتِهَا- 

اقْسَامُ الْكَلِمَةِ : 

تَنْقَسِمُ لْكَلِمَةِالى ثلاتة اقسام، وهى : ١- الْإِسْم، ۲- الْفِعْلُ ، ٣- الْحَرْفُ وَتَفْصِيلُهَا فِي التَّالِيَة :

تعريف الإسم :

ا – المعنى لغة :
الاسْمُ لَفَظَ مُفْرَرُ، جَمْعُهُ أَسْمَاءُ، مَعْنَاهُ :
١- الْعَلَامَةُ ، ٢- الْعُلو وَالرَّفْعَة
 ب – التَّعْرِيفُ اصْطِلاحا :
١- قَالَ صَاحِبُ هِدَايَةِ النَّحْوِ : الْاِسْمُ كَلِمَة تدل عَلى مَعْنَى فِى نَفْسِها  غَيْرَ مُقْتَين يأحَدِ الْأَرْمِنَة الثَّلَاثَةِ –
۲- قَالَ صَاحِبُ مَبَادِى العَربيّة : هُوَ مَا دَلَّ عَلَى مَعْنَى فِي نَفْسِه غَيْرَ مقتين وَضْعَا بِأَحَدِ الْأَزْمِنَةِ الثَّلَاثَةِ –
الْمَثَالُ : سَعِيدُ، مَكة، صَوم.
ج – وجه التَّسْمِيَةِ :
يُوجَدُ فِى وجهِ. تَسْمِيَةِ الْاِسْمِ قَوْلَانِ، وَهُمَا :
١- عِنْدَ الْكُوفِيّينَ : إِنَّ الْإِسْمَ مُشَتَقٌ مِنَ الْوِسْمِ، مَعْنَاهُ : الْعَلَامَةُ وسمى الاسم اسما لانه علامة علا المسمى –
٢- عندَ البَصْرِيْنَ : إِنَّ الإِسْم مُشْتَقَ مِنَ السَّمَوَ مَعْنَاهُ : العلم والرفعة. وسمَّى الاِسْمُ إِسْمَا لأَنَّهُ اَرْفَعُ مَنْزَلَةً وَاعْلى رُتَبَةً مِنَ الفعلِ وَالْحَرْفِ –

تعريف الفعل :

ا- المعنى لُغَةُ :
الْفِعْلُ لَفَظَ مُفْرَد، جمْع افْعَالُ وَفَعَالَ، مَعْنَاهُ : اَلْعَمَلُ –
ب – التَّعْرِيفُ اصْطَلَاحًا :
١- قَالَ صَاحِبُ هِدَايَةِ النَّحْوِ : الْفِعْلُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَعْنَى فِى نَفْسِها دلالَةٌ مُقْتَرِنَةٌ بِزَمَانٍ ذَلِكَ الْمَعْنى –
۲- قَالَ صَاحِبُ مَبَادِئُ الْعَرَبِيةِ : هُوَ لَفَظَ يَدُلُّ عَلَى حَالَةٍ أَوْ حَدَثٍ فِي الزَّمَنِ الْمَاضِي أَوِ الْحَاضِرَ أَوِ الْمُسْتَقِيل –
المثال : كَتَبَ، يَكْتُبُ اكْتُبْ –
ج. وَجْهُ التَّسْمِيَةِ :
سَمِيَ الْفِعْلُ فِعْلًا بِاسْمِ أَصْلِهِ أَى الْمَصْدَرُ، دُوا الأَنَّ الْمَصْدَرَ فِي الأَصْلِ هُوَ فِعْل الْفَاعِلِ –

تعريف الحرفِ :

أ. المعنى لُغَةٌ :
اَلْحَرْفُ لفظ مفرد ، جَمْعُهُ اَحَرُفَ وَحُرُوفُ ، مَعْنَاهُ : 
١- الطَّرْفُ. ٢- الْجَانِبُ، ٣ الحد.
ب. التَّعْرِيفُ اصْطلاحا :
١- قَالَ صَاحِبٌ هِدَايَة النَّحْو : الْحَرْفُ كَلَمَةُ لَا تَدُلُّ عَلَى مَعْنَى فِي  نَفْسِهَا بَلْ تَدُلُّ عَلَى مَعْنَى فِى غَيْرِهَا
٢ – قَالَ صَاحِبُ مُذَكَرَاتٌ فِى النَّحو والصرف : هُوَ مَا دَلَ عَلَى مَعْنَى في غيره –
الْمَثَالُ : مَنْ، إلى فِى –
ج . وَجْهُ التَّسْمِيَةِ :
سُمّى الْحَرْفُ حَرْفًا لِوُقُوعِهِ فِى الْكَلَامِ طَرْفًا مِنْ حَيْثُ الدَّرَجَةِ وَالأهمية بالنِّسْبَةِ إِلَى الاسْمِ وَالْفِعْل-

الْخَاتِمَةُ : 

إِنَّ الْكَلِمَاتِ العَرَبِيَّة مَحْصُوَرَةً في الاقسام الثلاثةِ المَذْكُورَةِ، وَهُذِهِ الْأَقْسَامُ مِن اَهَمَ الْمَوْضُوعَاتِ فِى الْقَوَاعِدِ العَرَبِيَّةِ –

উপস্থাপনা : 

 كِلَمَةِ -এর প্রকার : 

اسم -এর পরিচয় :

 فعل-এর পরিচয় :

حرف -এর পরিচয় :

উপসংহার :