اَللّٰهُمَّ أَنَا عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِيْ بِيَدِكَ، أَتَقَلَّبُ فِيْ قَبْضَتِكَ، وَأُصَدِّقُ بِلِقَآئِكَ وَأُوْمِنُ بِوَعْدِكَ، أَمَرْتَنِيْ فَعَصَيْتُ وَنَهَيْتَنِيْ فَأَتَيْتُ، هٰذَا مَكَانُ الْعَآئِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ، لَاۤ إِلٰهَ إِلَّاۤ أَنْتَ سُبْحَانَكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْلِيْ، إِنَّهٗ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّۤا أَنْتَ.
অর্থ: ইয়া আল্লাহ! আমি আপনার দাস, পুত্র আপনার দাসের, পুত্র আপনার দাসীর। আমার পূর্ণ সত্তা আপনারই কব্জায়।১৭৩ আপনারই কব্জায় আমি চলাফেরা করি। আপনার সাক্ষাতে বিশ্বাস করি আর আপনার প্রতিশ্রুতির উপর দৃঢ় আস্থা রাখি। আপনি আমাকে আদেশ করেছেন; কিন্তু আমি তা অমান্য করেছি। আপনি আমাকে নিষেধ করেছেন; কিন্তু আমি তা লঙ্ঘন করেছি। এখন এই যে আপনার কাছে জাহান্নাম থেকে আশ্রয়প্রার্থীর অবস্থান। আপনি ছাড়া কোনো মাবুদ নেই। আপনি পবিত্র। আমি নিজের উপর জুলুম করেছি, আমাকে ক্ষমা করুন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া কেউ নেই গুনাহ মাফকারী।১৭৪
ফযিলত: ১৭৩. শাব্দিক অর্থ, আমার ঝুঁটি আপনার হাতে। আরবী বাকরীতি অনুসারে এর অর্থ কারো পূর্ণ কর্তৃত্বাধীন হওয়া। أَنَا … أَمَتِكَ চরম হীনতা, অক্ষমতা ও মুখাপেক্ষিতা বোঝানো উদ্দেশ্য। অর্থাৎ শুধু আমিই নই, কার্যকারণের এ জগতে যারা আমার সৃষ্টির সূত্র তারাও তো আপনারই দাস। দ্রষ্টব্য : টীকা ১০৬ ১৭৪. হযরত আদম আ. এর কুরআনী দু‘আটিও এখানে স্মরণ করা উচিত رَبَّنَا ظَلَمْنَاۤ اَنْفُسَنَا وَ اِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِیْنَ ফলাফল এই হল যে, হযরত আদম আ. থেকে এ পর্যন্ত বড় বড় কামেল পুরুষের জন্য পাপ স্বীকার ও ক্ষমা প্রার্থনার পথটি হলো খোলা পথ।
উৎস: -আল-হিযবুল আ’যম