১

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فقال: إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج، فقال رجل: فى كل عام؟ فسكت عنه حتى أعاده ثلاثا، فقال: لو قلت: نعم، لوجبت، ولو وجبت ما قمتم بها ذرونى ما تركتم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سوالهم واختلافهم على أنبيائهم فاذا أمرتكم بشيئ فخذوا به ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيئ فاجتنبوه-

[১. হযরত আবু হুরায়রা (রা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা) লোকদের মাঝে খুতবা দিলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাদের ওপর হজ ফরজ করেছেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! প্রতি বছরই কি? নবীজি (সা) নীরব রইলেন, এমনকি লোকটি তিনবার একই প্রশ্ন করল। অতঃপর তিনি বললেন: আমি যদি হ্যাঁ বলতাম তবে তা প্রতি বছর ফরজ হয়ে যেত; আর তা ফরজ হলে তোমরা তা পালন করতে সক্ষম হতে না। আমি যতক্ষণ তোমাদের কোনো বিষয়ে নীরব থাকি ততক্ষণ আমাকে ছেড়ে দাও; কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের নবীদের সাথে অতিরিক্ত প্রশ্ন করা ও মতবিরোধের কারণেই ধ্বংস হয়েছিল। অতএব, আমি যখন তোমাদের কোনো নির্দেশ দিই তখন সাধ্যানুযায়ী তা পালন করো, আর যখন কোনো বিষয়ে নিষেধ করি তা সম্পূর্ণ বর্জন করো।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) اكتب نبذة عن حياة الصحابى الجليل أبى هريرة رضى الله عنه- [মান: ৪]

[(ক) মহান সাহাবী হযরত আবু হুরায়রা (রা)-এর সংক্ষিপ্ত জীবনী লেখ।]

(ب) ما معنى الحج لغة وشرعًا ومتى فرض وما هو أفضل الحج؟ [মান: ৪]

[(খ) হজের শাব্দিক ও শরয়ী অর্থ কী? হজ কখন ফরজ হয়েছে এবং সর্বোত্তম হজ কোনটি?]

২

عن عبد الله بن الزبير رضى الله عنه قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبى شيخ كبير لا يستطيع الركوب وأدركته فريضة الله فى الحج فهل يجزئ أن أحج عنه؟ قال: أنت أكبر ولده؟ قال: نعم، قال: أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضيه؟ قال: نعم، قال: حج عنه-

[২. হযরত আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবায়ের (রা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: খাস’আম গোত্রের এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সা)-এর নিকট এসে বলল: আমার পিতা অতিশয় বৃদ্ধ, সওয়ারির পিঠে চড়ে স্থির থাকতে পারেন না; অথচ তাঁর ওপর হজের বিধান অবধারিত হয়েছে। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে বদলি হজ আদায় করলে তা আদায় হবে? নবীজি (সা) বললেন: তুমি কি তাঁর জ্যেষ্ঠ সন্তান? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমার পিতার ওপর কোনো ঋণ থাকলে তুমি কি তা পরিশোধ করতে না? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে তাঁর পক্ষ থেকে হজ আদায় করো।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) ما الحكم فى الحج عن الغير بين مدللًا- [মান: ৪]

[(ক) অন্যের পক্ষ থেকে বদলি হজের শরয়ী হুকুম দলিলসহ আলোচনা কর।]

(ب) كم قسمًا للحج وما فرائض الحج؟ بين- [মান: ৪]

[(খ) হজ কত প্রকার এবং হজের ফরজসমূহ কী কী? বর্ণনা কর।]

৩

حدثنا شعبة عن الحكم أنه صلى مع سعيد بن جبير يجمع المغرب والعشاء ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة ثم حدث أن ابن عمر رضى الله عنه صنع مثل ذلك وحدث ابن عمر رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك فى ذلك المكان يعنى فى المزدلفة-

[৩. শু’বা … হাকাম হতে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সাথে মুযদালিফায় মাগরিবের তিন রাকাত ও এশার দুই রাকাত এক ইকামতে জমা করে পড়েছিলেন। অতঃপর তিনি বর্ণনা করলেন যে, ইবনে উমর (রা) অনুরূপ করেছিলেন এবং ইবনে উমর (রা) বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সা) এই স্থানে অর্থাৎ মুযদালিফায় হুবহু অনুরূপ করেছিলেন।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) ما حكم الجمع بين الصلاتين بين الظهر والعصر فى عرفة وبين المغرب والعشاء فى المزدلفة جمعًا وقصرًا؟ [মান: ৪]

[(ক) আরাফায় জোহর ও আসর এবং মুযদালিফায় মাগরিব ও এশার সালাত কসর ও জমা করার শরয়ী বিধান কী?]

(ب) اكتب نبذة عن حياة الصحابى عبد الله بن عمر رضى الله عنه- [মান: ৪]

[(খ) সাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা)-এর সংক্ষিপ্ত জীবনী লেখ।]

৪

عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الفطرة خمس أو خمس من الفطرة: الختان والاستحداد وتقليم الأظفار ونتف الإبط وقص الشارب-

[৪. সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব … হযরত আবু হুরায়রা (রা) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেছেন: স্বভাবগত সুন্নত পাঁচটি—খতনা করা, নাভির নিচের লোম পরিষ্কার করা, নখ কাটা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা এবং গোঁফ ছাঁটা।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) ما معنى الفطرة وكم هى؟ بين بالتفصيل- [মান: ৪]

[(ক) ফিতরাতের অর্থ কী এবং তা কয়টি? বিস্তারিত ব্যাখ্যা কর।]

(ب) اكتب نبذة عن حياة سعيد بن المسيب- [মান: ৪]

[(খ) তাবেয়ী সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রহ)-এর সংক্ষিপ্ত জীবনী লেখ।]

৫

عن عائشة قالت: ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا منذ أنزل عليه القرآن، قال أبو جعفر فكره قوم البول قائمًا واحتجوا فى ذلك بهذا الحديث وخالفهم فى ذلك آخرون فلم يروا به بأسًا عن حذيفة قال رأيت النبى صلى الله عليه وسلم بال وهو قائم على سباطة قوم ثم أتى بوضوء فتوضأ ومسح على الخفين-

[৫. হযরত আয়েশা (রা) বলেন: কুরআন নাজিল হওয়ার পর থেকে রাসূলুল্লাহ (সা) কখনো দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করেননি। ইমাম আবু জাফর তহাবী (রহ) বলেন: একদল আলেম দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করা মাকরুহ মনে করেছেন এবং দলিল হিসেবে এ হাদিসটি পেশ করেছেন। অন্য একদল আলেম তাঁদের সাথে ভিন্নমত পোষণ করে এতে কোনো দোষ দেখেননি, কেননা হযরত হুজাইফা (রা) বলেন: আমি নবীজি (সা)-কে দেখেছি একটি সম্প্রদায়ের আবর্জনার স্তূপের ওপর দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করেছেন, অতঃপর পানি এনে অজু করেছেন এবং মোজার ওপর মাসেহ করেছেন।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) ما الحكم فى البول قائمًا؟ بين ملخصًا- [মান: ৪]

[(ক) দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করার শরয়ী বিধান কী? সংক্ষেপে আলোচনা কর।]

(ب) ما الاختلاف بين العلماء فى المسح على الخفين؟ [মান: ৪]

[(খ) মোজার ওপর মাসেহ করা সম্পর্কে ওলামায়ে কেরামের মতপার্থক্য আলোচনা কর।]

৬

عن أبى ذر رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم- قال: فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرارٍ قال أبو ذرٍ رضى الله عنه: خابوا وخسروا من هم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب-

[৬. হযরত আবু জর (রা) হতে বর্ণিত, নবী করীম (সা) ইরশাদ করেছেন: কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তিন ব্যক্তির সাথে কথা বলবেন না, তাদের দিকে কৃপাদৃষ্টি দেবেন না, তাদেরকে পবিত্র করবেন না এবং তাদের জন্য রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি। রাবী বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) তিনবার এ কথাটি পাঠ করলেন। আবু জর (রা) বললেন: তারা তো ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো! তারা কারা, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলিয়ে পরিধানকারী, অনুগ্রহ করে খোঁটা দানকারী এবং মিথ্যা শপথ করে পণ্য বিক্রয়কারী।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) من هم أشد الناس عذابًا يوم القيامة؟ بين كما فى الاحاديث الواردة فى ذلك- [মান: ৪]

[(ক) কিয়ামতের দিন সর্বাধিক কঠিন শাস্তির সম্মুখীন কারা হবে? সংশ্লিষ্ট হাদিসের আলোকে বর্ণনা কর।]

(ب) اكتب نبذة عن حياة الصحابى أبى ذرٍ رضى الله عنه- [মান: ৪]

[(খ) সাহাবী হযরত আবু জর গিফারী (রা)-এর সংক্ষিপ্ত জীবনী লেখ।]

৭

عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما أن عبد الله بن أُبَى لما توفى جاء إبنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أعطنى قميصك أكفنه به وَصَلِّ عليه واستغفر له، فأعطاه قميصه ثم قال أذنى به أصل عليه فآذناه فلما أراد أن يصلى عليه جذبه عمر رضى الله عنه وقال: أليس الله قد نهاك أن تصلى على المنافقين؟

[৭. নাফে … হযরত ইবনে উমর (রা) হতে বর্ণিত: আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই (মুনাফিক সর্দার) যখন মারা গেল, তার ছেলে রাসূলুল্লাহ (সা)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার জামাটি আমাকে দিন যাতে আমি তাকে কাফন পরাতে পারি, আর আপনি তার জানাজার সালাত আদায় করুন এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। তিনি তাঁর জামাটি দিলেন এবং বললেন: কাফন শেষ হলে আমাকে জানাবে আমি তার জানাজা পড়াব। যখন তিনি জানাজা পড়তে উদ্যত হলেন, তখন হযরত উমর (রা) তাঁর চাদর টেনে ধরে বললেন: আল্লাহ কি আপনাকে মুনাফিকদের জানাজা পড়তে নিষেধ করেননি?]

الأسئلة الملحقة:

(الف) تحدث عن رأفة رسول الله ورحمته على أمته فى ضوء القرآن والسنة- [মান: ৪]

[(ক) কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে উম্মতের ওপর রাসূলুল্লাহ (সা)-এর অপার দয়া ও করুণার চিত্র আলোচনা কর।]

(ب) ما حكم الإستغفار للمنافقين؟ [মান: ৪]

[(খ) মুনাফিক ও প্রকাশ্য কাফেরদের জন্য মাগফিরাত বা ক্ষমা প্রার্থনার শরয়ী হুকুম কী?]

৮

عن أبى أمامة رضى الله عنه أن رسول الله صلى عليه وسلم قال: إن الأمير إذا ابتغى الريبة فى الناس أفسدهم-

[৮. হযরত আবু উমামা (রা) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: শাসক বা নেতা যখন জনগণের মাঝে অযথা সন্দেহ ও ত্রুটি অন্বেষণ করতে শুরু করে, তখন সে তাদেরকে ধ্বংস ও কলুষিত করে ফেলে।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) ما معنى الأمير وما هى صفات الأمير فى الإسلام؟ [মান: ৪]

[(ক) ‘আমীর’ শব্দের অর্থ কী এবং ইসলামে একজন শাসকের অপরিহার্য গুণাবলি কী কী?]

(ب) اشرح قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “إن الأمير إذا ابتغى الريبة فى الناس أفسدهم”- [মান: ৪]

[(খ) রাসূলুল্লাহ (সা)-এর উক্ত হাদিসটির মর্মার্থ ও আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার আলোকে এর তাৎপর্য ব্যাখ্যা কর।]

৯

عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: إذا قال الرجل لآخر: يا كافر، فقد كفر أحدهما فان كان الذى قيل له كافر فهو كما قال وإلّا فقد بَاءَ الآخر بالكفر-

[৯. নাফে … হযরত ইবনে উমর (রা) হতে বর্ণিত, নবী করীম (সা) ইরশাদ করেছেন: কোনো ব্যক্তি যখন তার কোনো মুসলিম ভাইকে বলে: “হে কাফের”, তখন দুজনের যেকোনো একজনের ওপর তা বর্তায়। যদি যাকে বলা হয়েছে সে প্রকৃতই কাফের হয় তবে তো হলোই, অন্যথায় যে বলেছে তার ওপরই সেই কুফরি ফিরে আসে।]

الأسئلة الملحقة:

(الف) ما معنى الكفر وكم قسما له؟ بين بالتفصيل- [মান: ৪]

[(ক) কুফরের অর্থ কী এবং তা কত প্রকার ও কী কী? বিস্তারিত বর্ণনা কর।]

(ب) بين أصول التكفير موجزًا- [মান: ৪]

[(খ) আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের তাকফীর বা কাউকে কাফের ঘোষণার মূলনীতি সংক্ষেপে ব্যাখ্যা কর।]

১০

اكتب نبذة عن حياة الإمام أبى جعفر الطحاوى ثم قَدِّر مكانته بين العلماء فى زمانه فقيها ومحدثًا-

[১০. ইমাম আবু জাফর আত-তহাবী (রহ)-এর সংক্ষিপ্ত জীবনী লেখ এবং মুহাদ্দিস ও ফকীহ হিসেবে সমসাময়িক আলেমদের মাঝে তাঁর সুউচ্চ মর্যাদা মূল্যায়ন কর।]

১১

اكتب بعض خصائص لشرح مشكل الآثار- ثم قارن بينه وبين شرح معانى الآثار-

[১১. ‘শারহু মুশকিলিল আছার’ গ্রন্থের বিশেষ বৈশিষ্ট্যসমূহ লেখ এবং ‘শারহু মা’আনিল আছার’-এর সাথে এর একটি তুলনামূলক বিশ্লেষণ উপস্থাপন কর।]