NTRCA Adab Lecturer Syllabus 456 – আদব প্রভাষক লিখিত সিলেবাস ও পূর্ণাঙ্গ গাইড

ভূমিকা ও পরীক্ষার পরিচিতি (Overview & Introduction)

বেসরকারি শিক্ষক নিবন্ধন ও প্রত্যয়ন কর্তৃপক্ষ (NTRCA) কর্তৃক পরিচালিত কামিল (স্নাতকোত্তর) মাদরাসার প্রভাষক ‘আদব’ (Lecturer in Adab / Arabic Literature) পদের লিখিত পরীক্ষা আরবি ভাষা ও সাহিত্যের ক্ষেত্রে সবচেয়ে উচ্চমানের পরীক্ষা। এই পরীক্ষার পাঠ্যসূচিতে প্রাচীন ও আধুনিক আরবি গদ্য (النثر العربي القديم والحديث), ক্লাসিক্যাল ও আধুনিক আরবি কবিতা (الشعر العربي القديم والحديث), আরবি সাহিত্যের সুবিশাল ইতিহাস (تاريخ الأدب العربي), উচ্চতর আরবি ব্যাকরণ (قواعد اللغة العربية) এবং আরবি রচনা ও প্রয়োগ (التصنيف) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। StudyBoi.com-এর পাঠকদের জন্য বিষয় কোড: ৪৫৬ (Subject Code: 456)-এর ১০০% হুবহু অফিসিয়াল সিলেবাস, প্রশ্নের ধারা, নম্বর বণ্টন, বাংলা ভাষান্তর এবং প্রয়োজনীয় তথ্য ও সারসংক্ষেপ নিচে বিশদভাবে উপস্থাপন করা হলো।

পরীক্ষার সাধারণ তথ্য (Examination General Information)

নম্বর বণ্টন ও প্রশ্নের রূপরেখা (توزيع الدرجات / Marks Distribution)

অফিসিয়াল সিলেবাস অনুযায়ী মোট ১০০ নম্বরের লিখিত পরীক্ষা দুটি প্রধান বিভাগে বিভক্ত:

(الف) النثر العربي والشعر العربي وتاريخ الأدب : الدرجات – 60 (বিভাগ ক : মান – ৬০)

(ب) قواعد اللغة العربية والتصنيف : الدرجات – 40 (বিভাগ খ : মান – ৪০)

অফিসিয়াল সিলেবাস ও বিস্তারিত পাঠ নির্দেশিকা (Detailed Syllabus & Concepts)

(الف) النثر العربي القديم والحديث – الشعر العربي القديم والحديث (প্রাচীন ও আধুনিক আরবি গদ্য ও পদ্য) — মান: ৬০

১. النثر العربي القديم (প্রাচীন ক্লাসিক্যাল আরবি গদ্য / Classical Arabic Prose):

1. الزمخشري : الكشاف : سورة يس (1 – 44) آية (আল্লামা যামাখশারী রহ. : তাফসীরে কাশশাফ – সূরা ইয়াসীন ১-৪৪ আয়াত)

   সূরা ইয়াসীনের প্রথম ৪৪ আয়াতের সাহিত্যিক ও বালাগাতপূর্ণ বিশ্লেষণ; এতে শব্দবিন্যাসের অলঙ্কারশাস্ত্রীয় মাহাত্ম্য, রাসুল (সা.)-এর রিসালাতের শপথ এবং হাবীব নাজ্জারের আত্মত্যাগের সাহিত্যিক উপস্থাপন আলোচিত হয়েছে।

2. الزبيدي : التجريد الصريح (مختصر صحيح البخارى) كتاب بدء الوحي ، كتاب الإيمان (ইমাম যুবাইদী রহ. : আত-তাজরীদুস সারীহ – কিতাবু বাদইল ওহী ও কিতাবুল ঈমান)

   সহীহ বুখারীর সংক্ষিপ্ত সংকলন হতে ওহীর সূচনা ও হেরা গুহার ঐতিহাসিক ঘটনা এবং ঈমানের শাখা-প্রশাখা বিষয়ক বিশুদ্ধ ও প্রাঞ্জল আরবি হাদিস পাঠের বিশ্লেষণ।
3. الحريري : المقامات : المقامة الأولى (ইমাম হারীরী রহ. : মাকামাত – মাকামায়ে উলা / সানআ মাকামা)

   আরবি অলঙ্কারশাস্ত্র ও অনুপ্রাসযুক্ত গদ্যের (সাজ’আ) শ্রেষ্ঠ নিদর্শন; আবু যায়েদ আস-সারুজীর বাগ্মিতা ও হারিছ ইবনে হাম্মামের সানআ শহরে ভ্রমণের সাহিত্যিক প্রেক্ষাপট।

২. النثر العربي الحديث (আধুনিক আরবি গদ্য / Modern Arabic Prose):

1. الدكتور طه حسين : الأيام (ড. ত্বাহা হুসাইন : আল-আইয়্যাম / দিনগুলি)

   আধুনিক মিশরের শীর্ষ সাহিত্যিকের কালজয়ী আত্মজীবনী; দৃষ্টিহীনতা সত্ত্বেও শৈশবের স্মৃতি, আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা ও জীবনসংগ্রামের মর্মস্পর্শী সাবলীল বর্ণনা।

2. نجيب محفوظ : هذا القرن (নোবেল বিজয়ী নাগিব মাহফুজ : হাযাল কারন / এই শতাব্দী)

   আধুনিক যুগের বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি, মানবিক মূল্যবোধের অবক্ষয় এবং আধুনিক সভ্যতার সংকট নিয়ে রচিত সমাজসচেতন আধুনিক গদ্য।

3. مصطفى لطفي المنفلوطي : العبارات (মুস্তফা লুৎফি আল-মানফালূতী : আল-আবারাত / অশ্রুমালা)

   আধুনিক আরবি আবেগঘন কথাসাহিত্যের অনন্য নিদর্শন; সমাজের অবহেলিত, এতিম ও দরিদ্র মানুষের করুণ চিত্র এবং নৈতিক ও মানবিক সহমর্মিতার বার্তা।

৩. الشعر العربي القديم (প্রাচীন আরবি কবিতা / Classical Arabic Poetry):

1. امرؤ القيس : المعلقة (1 – 20) بيتا (ইমরুল কায়েস : সাবআ মুআল্লাকা – ১ থেকে ২০ শ্লোক)

   জাহেলি যুগের শ্রেষ্ঠ কবি ইমরুল কায়েসের প্রিয়ার পরিত্যক্ত ভিটায় স্মৃতিচারণ (قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل), বেদুইন জীবনের রূপচিত্র ও তেজস্বী ঘোড়ার বর্ণনায় সমৃদ্ধ ক্লাসিক্যাল আরবি কবিতা।

2. كعب بن زهير : بانت سعاد : أنبئت أن رسول الله أوعدني …. إلى آخر القصيدة (কা’ব বিন যুহাইর রা. : বানাত সুআদ কাসীদা)

   রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সান্নিধ্যে ক্ষমা লাভের আকুতি এবং রাসুল (সা.)-কে ‘আল্লাহর উন্মুক্ত তরবারি’ আখ্যা দিয়ে রচিত অমর প্রশংসাগীতি; সন্তুষ্ট হয়ে নবীজি (সা.) তাঁকে নিজের চাদর (বুরদা) উপহার দিয়েছিলেন।
3. أبو تمام : ديوان الحماسة : باب الحماسة : 1 – 20 بيتا (আবু তাম্মাম : দেওয়ানুল হামাসা – বাবনুল হামাসা ১ থেকে ২০ শ্লোক)

   আব্বাসীয় যুগের বীরত্বগাথা কবিতা সংকলন; আত্মমর্যাদা, যুদ্ধক্ষেত্রের সাহসিকতা, গোত্রীয় আনুগত্য ও আরবদের শৌর্যবীর্যের ছন্দোবদ্ধ প্রকাশ।

৪. الشعر العربي الحديث (আধুনিক আরবি কবিতা / Modern Arabic Poetry):

1. احمد شوقى بك : ديوان احمد شوقى : الهمزة النبوية (1 – 20) بيتا (কবিসম্রাট আহমদ শাওকী : আল-হামযিয়াতুন নাবাবিয়্যাহ – ১ থেকে ২০ শ্লোক)

   ‘আমীরুশ শুআরা’ আহমদ শাওকী কর্তৃক রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর শুভ জন্মদিন ও তাঁর বিশ্বজনীন নবুওয়াতী আলোকবর্তিকাকে কেন্দ্র করে রচিত হামযিয়া ছন্দযুক্ত কালজয়ী নাত।
2. حافظ ابراهيم : ديوان حافظ ابراهيم : اللغة العربية تنعى حظها بين اهلها (নীল নদের কবি হাফিজ ইবরাহীম : নিজ সম্প্রদায়ের মধ্যে আরবি ভাষার আক্ষেপ)

   আরবি ভাষাকে একজন জীবন্ত নারীরূপে কল্পনা করে পাশ্চাত্য আগ্রাসনের মুখে নিজ জাতির অবহেলা ও আরবি ভাষার সীমাহীন সমুদ্রসম সমৃদ্ধির মর্মস্পর্শী রূপক আক্ষেপ।

3. معروف الرصافي : ديوان الرصافي : العلم (ইরাকী কবি মারূফ আর-রুসাফী : আল-ইলম / জ্ঞান)

   জাতীয় পুনর্জাগরণে শিক্ষার অপরিহার্যতা, অজ্ঞতার অন্ধকার দূরীকরণ এবং জ্ঞান ও বিজ্ঞানের সাধনায় আত্মনিয়োগের উদাত্ত আহ্বান।

৫. تاريخ الأدب العربي (আরবি সাহিত্যের ইতিহাস — Topics to be read):

1. الأدب العربي في العصر الجاهلي والأموي والعباسي (জাহেলি, উমাইয়া ও আব্বাসীয় যুগে আরবি সাহিত্য):

   তিন স্বর্ণযুগের সাহিত্যধারা; জাহেলি কবিতার মুআল্লাকা, উমাইয়া যুগে রাজনৈতিক কবিতা ও নকাইদ (নকাইদে জারীর ও ফারাজদাক), এবং আব্বাসীয় যুগে সাহিত্যের তাত্ত্বিক ও অলঙ্কারশাস্ত্রীয় বিকাশ।
2. اثر القرآن الكريم والحديث فى الأدب العربي (আরবি সাহিত্যে কুরআনুল কারীম ও হাদিসে নববীর প্রভাব):

   কুরআন ও হাদিসের প্রভাবে আরবি ভাষার ব্যাকরণগত স্থায়িত্ব লাভ, শব্দের অর্থগত পরিশীলন এবং সাহিত্যিক অলঙ্কারে আয়াত ও হাদিসের চিরস্থায়ী প্রভাব।

3. حياة الأدباء والشعراء الكبار في فترة النهضة (আধুনিক রেনেসাঁ যুগের শীর্ষ কবি ও সাহিত্যিকদের জীবন ও সাহিত্যকর্ম):

   বারূদী, আহমদ শাওকী, হাফিজ ইবরাহীম, মানফালূতী, জিবরান খলিল জিবরান ও মিখাইল নুআইমার মতো আধুনিক সাহিত্যের পুরোধা ব্যক্তিত্বদের পুনর্জাগরণমূলক ভূমিকা।

المصادر والمراجع (আরবি সাহিত্যের ইতিহাসের নির্ধারিত সহায়ক গ্রন্থাবলি):

• ১. أحمد حسن الزيات (আহমদ হাসান আয-যাইয়্যাত) : تاريخ الأدب العربي (তারীখুল আদাবিল আরাবী)
• ২. جرجي زيدان (জুরজী যায়দান) : تاريخ اللغة العربية (তারীখু লুগাতিল আরাবিয়্যাহ)
• ৩. حنا الفاخوري (হান্না আল-ফাখূরী) : تاريخ الأدب العربي (তারীখুল আদাবিল আরাবী)

(ب) قواعد اللغة العربية والتصنيف (আরবি ব্যাকরণ ও রচনা / Grammar & Composition) — মান: ৪০

১. قواعد اللغة العربية (আরবি ব্যাকরণ / Nahw & Sarf) — মান: ২০

প্রশ্নের ধরন: ৪টি প্রশ্নের মধ্য থেকে যেকোনো ২টি প্রশ্নের উত্তর লিখতে হবে (১০ × ২ = ২০ নম্বর)।

الدروس المقررة (নির্ধারিত ৫টি মৌলিক পাঠ ও প্রয়োজনীয় তথ্য-সারসংক্ষেপ):

1. 1. الإعراب والبناء (ইরাব ও বেনা / রূপান্তরশীল ও অপরিবর্তনীয় শব্দ):

   আমিলের পরিবর্তনের কারণে যে শব্দের শেষ অক্ষরের অবস্থা পরিবর্তিত হয় তা মু’রাব, আর যার রূপ সর্বদা অপরিবর্তিত থাকে তা মাবনী; এদের প্রকারভেদ ও কারণসমূহ।
2. 2. المرفوعات (মারফুআত / পেশবিশিষ্ট পদসমূহ):

   বাক্যের প্রধান ৮টি মারফু রূপ—ফায়েল, নায়েবে ফায়েল, মুবতাদা, খবর, ইন্না-এর খবর, কানা-এর ইসম, লা-এর খবর ও মা/লা মুশাব্বাহা বিল লাইসার ইসম।

3. 3. المنصوبات (মানসুবাত / যবরবিশিষ্ট পদসমূহ):

   ১২টি মানসুব রূপ—মাফউলে মুত্বলাক, মাফউলে বিহী, মাফউলে ফীহ (জরফ), মাফউলে লাহু, মাফউলে মা’আহু, হা’ল, তাময়ীয, মুসতাসনা, কানা-এর খবর এবং ইন্না-এর ইসম।
4. 4. المجرورات (মাজরূরাত / যেরবিশিষ্ট পদসমূহ):

   হরফে জর দ্বারা মাজরূর হওয়া এবং এজাফত বা সম্বন্ধযুক্ত হওয়ার কারণে মুযাফ ইলাইহ হিসেবে যের হওয়া।

5. 5. التوابع (তাওয়াবে / অনুগামী পদসমূহ):

   যে পদ পূর্ববর্তী পদের ইরাব অনুসরণ করে; এর ৫টি প্রকার—নাত (বিশেষণ), আতফ (যোজক), তাকিদ (দৃঢ়তা), বদল (বিকল্প) এবং আতফে বায়ান।

المصادر والمراجع (ব্যাকরণের নির্ধারিত সহায়ক গ্রন্থাবলি):

• ১. ابن الحاجب (ইবনুল হাজিব রহ.) : الكافية (আল-কাফিয়াহ)
• ২. رشيد الشرتوني (রশীদ আশ-শারতূনী) : مبادئ العربية (মাবাদিউল আরাবিয়্যাহ)
• ৩. سراج الدين عثمان (সিরাজুদ্দীন উসমান রহ.) : هداية النحو (হিদায়াতুন নাহু)

২. التصنيف (Composition / রচনা ও প্রয়োগ) — মান: ২০

الدروس المقررة (নির্ধারিত বিষয়বস্তু):

• الترجمة من اللغة البنغالية إلى اللغة العربية (বাংলা হতে আরবিতে অনুবাদ — মান: ৫): ২টি বাংলা অনুচ্ছেদের মধ্য হতে যেকোনো ১টির সাবলীল ও বিশুদ্ধ আরবি অনুবাদ।
• كتابة الطلب (দরখাস্ত লিখন):
  • طلب الالتحاق بالجامعة (বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তির আবেদন)
  • طلب الشهادة العلمية من مكتب مراقب الامتحانات (পরীক্ষা নিয়ন্ত্রকের দপ্তর হতে সনদপত্রের জন্য আবেদন)
  • طلب التزكية من رئيس القسم بالجامعة (বিভাগীয় প্রধানের নিকট প্রশংসাপত্রের আবেদন)
  • العريضة إلى مدير المدرسة (মাদরাসার অধ্যক্ষ বরাবর আবেদনপত্র)
• كتابة الرسالة (পত্র লিখন):
  • رسالة الولد إلى الوالد (পিতার নিকট সন্তানের চিঠি)
  • رسالة إلى الصديق (বন্ধুর নিকট পত্র)
  • رسالة الدعوة إلى حفلة الزواج (বিবাহের অনুষ্ঠানে আমন্ত্রণপত্র)
• كتابة الحوار (সংলাপ লিখন):
  • الحوار في حرم المدرسة في أول اللقاء (বিদ্যালয় প্রাঙ্গণে প্রথম সাক্ষাতের কথোপকথন)
  • الحوار بين الطبيب والمريض (চিকিৎসক ও রোগীর মধ্যকার সংলাপ)
  • الحوار بين البائع والمشتري (ক্রেতা ও বিক্রেতার মধ্যকার সংলাপ)
• كتابة الفقرة (অনুচ্ছেদ রচনা):
  • استقلال بنغلاديش (বাংলাদেশের স্বাধীনতা)
  • يوم اللغة (আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস)
  • الأمية العالمي (আন্তর্জাতিক সাক্ষরতা দিবস)
  • أهمية التعليم (শিক্ষার গুরুত্ব)
  • حقوق المرأة في الإسلام (ইসলামে নারীর অধিকার)
  • فرائض الطلاب (ছাত্রদের দায়িত্ব ও কর্তব্য)
  • واجب الولد إلى الوالدين (পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের কর্তব্য)

المصادر والمراجع (কম্পোজিশনের সহায়ক গ্রন্থাবলি):

• ১. جامعة الملك سعود، الرياض : العربية بين يديك (আল-আরাবিয়্যাতু বাইনা ইয়াদাইকা)
• ২. د. ف. عبد الرحيم : دروس اللغة العربية لغير الناطقين بها (দুরুসুল লুগাতিল আরাবিয়্যাহ – মদীনা বিশ্ববিদ্যালয়)
• ৩. العربية للناشئين (আল-আরাবিয়্যাতু লিন নাশিঈন – ২য়, ৩য় ও ৪র্থ খণ্ড)

NTRCA আদব প্রভাষক লিখিত পরীক্ষার প্রস্তুতি কৌশল (Preparation Strategy)

1. গদ্য ও পদ্যের বঙ্গানুবাদ ও ব্যাখ্যা অনুশীলন: সিলেবাসভুক্ত নির্ধারিত টেক্সটগুলোর (মাকামাত, কাশশাফ, আল-আইয়্যাম, ইমরুল কায়েস ও কা’ব বিন যুহাইর) মূল শ্লোক ও অনুচ্ছেদের শব্দার্থসহ শুদ্ধ বাংলা অনুবাদ ও আরবি ব্যাখ্যা আয়ত্ত করুন।
2. নাহুর মারফুআত ও মানসুবাতের স্পষ্ট সংজ্ঞা: ব্যাকরণ অংশের ২০ নম্বরের জন্য কাফিয়া ও হিদায়াতুন নাহু অনুযায়ী মারফুআত, মানসুবাত ও তাওয়াবের প্রতিটি বিষয়ের সংজ্ঞা, শ্রেণিবিভাগ ও উদাহরণ মুখস্থ রাখুন।
3. দরখাস্ত ও সংলাপের কাঠামো রপ্ত করা: কম্পোজিশন অংশে ভালো নম্বর পেতে দরখাস্তের সঠিক প্রমিত আরবি কাঠামো (শুরুতে সম্ভাষণ, বিষয় ও শেষাংশ) এবং ক্রেতা-বিক্রেতা বা ডাক্তার-রোগীর সংলাপ নিয়মিত লিখুন।
4. আরবি সাহিত্যের স্বর্ণযুগের ইতিহাস: জাহেলি যুগের মুআল্লাকা কবিতা, আব্বাসীয় রেনেসাঁ এবং আধুনিক সাহিত্যের শীর্ষ সাহিত্যিকদের জীবনী ও সাহিত্যকর্মের ওপর বিশেষ গুরুত্ব দিন।

সাধারণ জিজ্ঞাসা (Frequently Asked Questions – FAQs)