ফাজিল (স্নাতক) সম্মান ১ম বর্ষ পরীক্ষা ২০২২
বিভাগ: আল-হাদিস অ্যান্ড ইসলামিক স্টাডিজ
বিষয়: বাংলাদেশ স্টাডিজ (الدراسات البنغلاديشية – Bangladesh Studies)
বিষয় কোড: 202107 | সময়: ৪ ঘণ্টা | পূর্ণমান: ৮০
২০২২ সালের ফাজিল (স্নাতক) সম্মান ১ম বর্ষের আল-হাদিস অ্যান্ড ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগের বাংলাদেশ স্টাডিজ (الدراسات البنغلاديشية – 202107) পরীক্ষাটি সম্পূর্ণ আরবি মাধ্যমে অনুষ্ঠিত হয়। প্রশ্নপত্রে বাংলাদেশের ইতিহাস, ভূ-রাজনীতি, ভাষা আন্দোলন, মহান মুক্তিযুদ্ধ, জাতীয় অর্থনীতি, নদী ব্যবস্থা এবং ইসলাম প্রচারের গৌরবময় ধারা মূল্যায়নের লক্ষ্যে প্রশ্ন প্রণয়ন করা হয়। প্রশ্নপত্রটি দুটি অংশে বিভক্ত: مجموعة (ألف) (রচনামূলক – চারটির উত্তর দিতে হবে, মান ৪ × ১৫ = ৬০) এবং مجموعة (باء) (সংক্ষিপ্ত – চারটির উত্তর দিতে হবে, মান ৪ × ৫ = ২০)। নিচে পরীক্ষার্থীদের গবেষণামূলক প্রস্তুতির জন্য সকল প্রশ্নের প্রামাণ্য আরবি সমাধান দেওয়া হলো।
مجموعة (ألف) [ক-অংশ: রচনামূলক প্রশ্ন]
١- ما هو حركة اللغة؟ تحدث عن دور حركة اللغة في إستقلال بنغلاديش-
[১. ভাষা আন্দোলন কী? বাংলাদেশের স্বাধীনতায় ভাষা আন্দোলনের ভূমিকা আলোচনা কর।]
تعريف حركة اللغة (ভাষা আন্দোলন কী)
حركة اللغة (বাংলা ভাষা আন্দোলন): هي حراك سياسي وثقافي وشعبي تاريخي انطلق في باكستان الشرقية (بنغلاديش حاليا) بين عامي ١٩٤٨م و١٩٥٢م بهدف الدفاع عن اللغة البنغالية والاعتراف بها لغة رسمية للدولة إلى جانب الأردية، وحماية الهوية الثقافية للبنغاليين من الهيمنة الاستعمارية للنخبة الحاكمة في باكستان الغربية.
دور حركة اللغة في استقلال بنغلاديش
تُعَدُّ حركة اللغة البنغالية عام ١٩٥٢م النقطة المفصلية والشرارة الأولى التي أشعلت شعلة الوعي القومي والتحرري في نفوس الشعب البنغالي. لم تكن مجرد نضال لغوي للدفاع عن اللغة الأم، بل كانت ثورة ثقافية وسياسية ضد الاستبداد والتمييز العنصري الذي مارسته السلطة الحاكمة في باكستان الغربية ضد الأغلبية البنغالية في باكستان الشرقية.
خلفية الحركة وأحداثها
بدأت جذور المؤامرة فور تأسيس دولة باكستان عام ١٩٤٧م، حين أعلن محمد علي جناح عام ١٩٤٨م أن الأردية ستكون اللغة الرسمية الوحيدة للدولة، متجاهلا أن البنغاليين يشكلون أكثر من ٥٦٪ من إجمالي سكان باكستان. ثار الطلاب والشعب رفضا لهذا القرار الجائر.
وفي الحادي والعشرين من فبراير عام ١٩٥٢م، كسر الطلاب حظر التجول المفروض بموجب المادة ١٤٤ في دكا وخرجوا في مسيرات سلمية للمطالبة بجعل البنغالية لغة رسمية. فتحت الشرطة النار على المتظاهرين العزل، فاستشهد كوكبة من خيرة شباب الوطن منهم: بركت، وسلام، ورفيق، وجبار، وشفيعور. كانت دماؤهم الزكية نقطة تحول في تاريخ الأمة.
أثر الحركة في الاستقلال والوعي القومي
١. إرساء الهوية القومية: جعلت الحركة الشعب البنغالي يدرك أن هويته اللغوية والثقافية لا يمكن طمسها بالدين المشترك الزائف تحت مظلة الحكم العسكري.
٢. المكاسب السياسية: أجبرت التضحيات حكومة باكستان على الاعتراف باللغة البنغالية لغة رسمية في دستور عام ١٩٥٦م.
٣. التمهيد لكافة الحركات التحررية: أفرزت حركة اللغة جميع المحطات التاريخية اللاحقة، مثل فوز الجبهة المتحدة عام ١٩٥٤م، وحركة النقاط الست عام ١٩٦٦م، والانتفاضة الشعبية عام ١٩٦٩م، والانتصار الساحق في انتخابات ١٩٧٠م.
٤. الاعتراف الدولي: خلدت منظمة اليونسكو هذا اليوم التاريخي عام ١٩٩٩م بإعلانه “اليوم الدولي للغة الأم” الذي يحتفل به العالم سنويا في ٢١ فبراير.
الخاتمة
إن حركة اللغة البنغالية كانت البذرة الأولى التي نمت وأثمرت شجرة الحرية والاستقلال الناجز عام ١٩٧١م بقيادة أبناء الوطن المخلصين.
٢- أذكر الثروات الطبعية والمعدنية بنغلاديش ثم تحدث عن أهميتها في الإقتصاد الوطني-
[২. বাংলাদেশের প্রাকৃতিক ও খনিজ সম্পদের বিবরণ দাও। অতঃপর জাতীয় অর্থনীতিতে এর গুরুত্ব বর্ণনা কর।]
المقدمة
حبا الله بنغلاديش بطبيعة خلابة وأراض دلتاوية بالغة الخصوبة وموارد مائية ومعدنية واعدة تشكل العمود الفقري للتنمية المستدامة والنمو الاقتصادي للبلاد.
أهم الموارد الطبيعية والمعدنية
١. الغاز الطبيعي (الوقود الأزرق): يعتبر الغاز الطبيعي أهم مصدر للطاقة في بنغلاديش. يتركز في مناطق سلهت وبرهمن باريا وهبي غنج. يسهم الغاز بنسبة هائلة في توليد الطاقة الكهربائية وتشغيل مصانع الأسمدة والصلب ومحطات النسيج.
٢. الفحم الحجري: تمتلك بنغلاديش احتياطيات ضخمة من الفحم عالي الجودة منخفض الكبريت، خاصة في منجم “برابوكوريا” بمحافظة ديناجبور ومناجم جمال غنج، ويسهم في تشغيل محطات توليد الكهرباء وصناعة الطوب.
٣. الرمال المعدنية ورمل السيليكا: توجد في الشواطئ الساحلية لمدينة كوكس بازار ورمل السيليكا في هبي غنج، وتستخدم في صناعات الزجاج والإلكترونيات.
٤. الحجر الجيري والطين الأبيض: يتواجد الحجر الجيري في جاينتابور وسونا مغنج، وهو عنصر أساسي في صناعة الأسمنت، بينما يستخدم الطين الأبيض (الصلصال) في صناعة السيراميك الفاخر في نيتروكونا.
٥. الموارد الزراعية والمائية: تمثل التربة الغرينية الخصبة والمياه الجوفية والسطحية أعظم ثروة طبيعية متجددة تجعل بنغلاديش دولة رائدة في إنتاج الأرز والجوت والشاي والخضروات والأسماك العذبة.
أهميتها في التنمية الاقتصادية
تسهم هذه الموارد في توفير فرص العمل لملايين المواطنين، وتقليل الاعتماد على استيراد الوقود المكلف من الخارج، ودعم الصادرات الصناعية الوطنية وتحقيق الاكتفاء الذاتي من الغذاء.
٣- عرف الدستور- ثم بين الحقوق الأساسية المذكورة في دستور بنغلاديش-
[৩. সংবিধানের সংজ্ঞা দাও। বাংলাদেশের সংবিধানে উল্লিখিত মৌলিক অধিকারসমূহ বর্ণনা কর।]
تعريف الدستور (সংবিধানের সংজ্ঞা)
الدستور (সংবিধান): الدستور لغة هو القانون الأساسي أو القاعدة أو الدفتر. واصطلاحا: هو القانون الأسمى والوثيقة القانونية والسياسية العليا في الدولة التي تحدد شكل نظام الحكم وطبيعة السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية) وتنظم العلاقات بينها، وتكفل حقوق المواطنين وحرياتهم الأساسية وتحدد واجباتهم العامة.
ويُعَدُّ دستور جمهورية بنغلاديش الشعبية لعام ١٩٧٢م القانون الأعلى للبلاد حيث تنص المادة (٧) على أن أي قانون يتعارض مع الدستور يعتبر باطلا ولاغيا.
الحقوق الأساسية المذكورة في دستور بنغلاديش (الجزء الثالث)
١. دستور مكتوب وجامد: يحتوي الدستور على ديباجة و١٥٣ مادة موزعة على ١١ جزءا، وتعديله يتطلب موافقة ثلثي أعضاء البرلمان.
٢. نظام حكم برلماني ديمقراطي: يرسخ النظام الديمقراطي النيابي برئاسة رئيس الوزراء وحكومته المسؤولة أمام البرلمان أحادي الغرفة (জাতীয় সংসদ).
٣. المبادئ الأساسية الأربعة للدولة: ترتكز الدولة على القومية البنغالية، والديمقراطية، والاشتراكية (العدالة الاجتماعية)، والعلمانية.
٤. سيادة الشعب وسلطة الدستور المطلقة: تؤكد المادة (٧) أن جميع السلطات في الجمهورية تعود للشعب، وأن الدستور هو القانون الأعلى وأي قانون يخالفه فهو باطل.
الحقوق الأساسية للمواطنين (الجزء الثالث من الدستور)
كفل الدستور في مواده (٢٦-٤٧) حزمة من الحقوق والحريات الأساسية التي لا يجوز انتهاكها:
– المساواة أمام القانون (المادة ٢٧): جميع المواطنين سواسية أمام القانون ولهم الحق في حماية متكافئة دون تمييز بسبب الدين أو العرق أو الجنس.
– الحق في الحياة والحرية الشخصية (المادة ٣٢): حظر سلب حرية أي إنسان إلا وفقا للقانون.
– حرية الفكر والضمير والتعبير (المادة ٣٩): ضمان حرية الصحافة والتعبير عن الرأي والتفكير.
– حرية التجمع وتكوين الجمعيات (المادتان ٣٧ و٣٨): حق المواطنين في عقد الاجتماعات السلمية وتكوين الأحزاب والنقابات.
– حرية الدين والمعتقد (المادة ٤١): لكل مواطن الحق في ممارسة شعائره الدينية ودعوته بحرية تامة.
٤- اكتب مقالة حول “صديق البنغال وخطبته التاريخية في ٧ مارس”-
[৪. “বঙ্গবন্ধু ও তাঁর ৭ মার্চের ঐতিহাসিক ভাষণ” শীর্ষক একটি প্রবন্ধ লেখ।]
المقدمة
يُعتبر الشيخ مجيب الرحمن (বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান) القائد التاريخي الذي قاد حركة التحرير الوطني للشعب البنغالي ومهندس استقلال بنغلاديش، حيث كرس حياته للنضال ضد الظلم والاستبداد.
مسيرته النضالية التاريخية
شارك بنشاط في حركة اللغة عام ١٩٥٢م وسُجن مرارا دفاعا عن حقوق شعبه. وفي عام ١٩٦٦م، أعلن برنامجه التاريخي للنقاط الست (ছয় দফা আন্দোলন)، والذي كان بمثابة الميثاق الأعظم للاستقلال الإداري والاقتصادي للبنغال. حاول النظام العسكري الباكستاني القضاء عليه عبر “قضية مؤامرة أغرتلا” عام ١٩٦٨م، لكن الانتفاضة الشعبية لعام ١٩٦٩م أسقطت التهم وأطلقت سراحه متوجة إياه بلقب “بانغاباندو” (صديق البنغال). قاد حزبه (رابطة عوامي) لتحقيق فوز تاريخي ساحق في الانتخابات البرلمانية لعام ١٩٧٠م.
خطاب ٧ مارس ١٩٧٢ التاريخي
في السابع من مارس عام ١٩٧١م، وفي حشد جماهيري مليوني في ميدان “ريس كورس” بدكا، ألقى خطابه الخالد الذي صُنّف ضمن أعظم الخطب السياسية في تاريخ البشرية وادرجته اليونسكو في سجل “ذاكرة العالم”. وجه فيه الشعب للاستعداد لحرب العصابات، وختم خطابه بالعبارة التاريخية:
“إن النضال هذه المرة هو نضال من أجل حريتنا، إن النضال هذه المرة هو نضال من أجل استقلالنا!”
(এবারের সংগ্রাম আমাদের মুক্তির সংগ্রাম, এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম!)
إعلان الاستقلال والقيادة
عندما بدأ الجيش الباكستاني عملية الإبادة الجماعية ليلة ٢٥ مارس ١٩٧١م، أعلن الاستقلال رسميا في الساعات الأولى من ٢٦ مارس قبل اعتقاله، لتنطلق حرب التحرير الشعبية التي دامت تسعة أشهر وتكللت بالنصر المؤزر في ١٦ ديسمبر ١٩٧١م.
٥- اكتب أسماء أشهر الأنهار في بنغلاديش ثم بين دور الأنهار في التنمية الاقتصادية لبنغلاديش-
[৫. বাংলাদেশের প্রসিদ্ধ নদীসমূহের নাম লেখ। অতঃপর বাংলাদেশের অর্থনৈতিক উন্নয়নে নদীসমূহের ভূমিকা আলোচনা কর।]
المقدمة
تُعرف بنغلاديش بأنها أرض الأنهار، حيث يشق أراضيها أكثر من سبعمائة نهر وجدول مائي تتدفق من جبال الهيمالايا نحو خليج البنغال، مشكلة أكبر دلتا نهرية في العالم.
الأنهار الرئيسية
١. نهر بادما (نهر الغانج): شريان مائي حيوي يغذي المناطق الوسطى والجنوبية الغربية.
٢. نهر براهمابوترا – جامونا: أحد أقوى وأعظم أنهار القارة، يوفر كميات هائلة من الطمي سنويا.
٣. نهر ميغنا: أعرض الأنهار، ويلتقي مع بادما ليشكلا مصبا ضخما في الخليج.
٤. نهر كارنافولي: يتدفق في منطقة تلال شيتاغونغ ويقع عليه ميناء تشاتوغرام الاستراتيجي وسد كابتائي لتوليد الكهرباء المائية.
أهميتها في التنمية الوطنية
١. الخصوبة والزراعة: تجدد الفيضانات السنوية طبقات الطمي الغريني الخصب، مما يضمن إنتاج المحاصيل الغذائية بكفاءة دون الحاجة لأسمدة كيماوية مكلفة.
٢. الثروة السمكية: تعد الأنهار الموطن الطبيعي للأسماك العذبة وأسماك “الإيليش” (Hilsha) الوطنية الشهيرة التي تشكل مصدرا رئيسيا للبروتين ودخل الصادرات.
٣. شبكة المواصلات الرخيصة: تمثل الطرق المائية أرخص وأسهل وسائل نقل البضائع الثقيلة والركاب بين القرى والمدن.
٤. توليد الطاقة المائية: يسهم سد كارنافولي في توليد الطاقة النظيفة للشبكة الوطنية.
٦- ما هي الصناعات المشهورة في بنغلاديش؟ تحدث عن الماضي الذهبى لصناعة جوت ومستقبلها المأمول-
[৬. বাংলাদেশের প্রসিদ্ধ শিল্পগুলো কী কী? পাট শিল্পের সোনালী অতীত ও সম্ভাবনাময় ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আলোচনা কর।]
الصناعات المشهورة في بنغلاديش
شهد القطاع الصناعي في بنغلاديش نهضة كبرى ساهمت في تحويل الاقتصاد إلى قوة تصديرية واعدة. ومن أشهر الصناعات في بنغلاديش: صناعة الملابس الجاهزة (RMG)، وصناعة الجوت والمنسوجات، وصناعة الأدوية والمستحضرات الطبية، وصناعة الجلود والأحذية، وصناعة السيراميك، وصناعة بناء السفن وصناعة الأسمنت والحديد.
الماضي الذهبي لصناعة الجوت
عُرف الجوت تاريخيا باسم “الألياف الذهبية” (Golden Fibre) لبنغلاديش، حيث كانت البلاد المورد الأكبر للألياف الخام ومنتجات الخيش في العالم. وفي عام ١٩٥١م، تأسس “مصنع آدمجي للجوت” في نارايان غنج، وكان أضخم مصنع للجوت على مستوى العالم، وشكلت صادرات الجوت العمود الفقري لإيرادات الدولة من النقد الأجنبي لعقود طويلة.
المستقبل المأمول لصناعة الجوت
مع تزايد الوعي البيئي العالمي والقرارات الدولية بحظر الأكياس البلاستيكية الضارة، يشهد الجوت مستقبلا واعدا ومشرقا كبديل حيوي مستدام وقابل للتحلل. وقد نجح العلماء البنغاليون في فك الشفرة الجينية للجوت وابتكار حقائب “سونالي” القابلة للتحلل الحيوي من ألياف الجوت، فضلا عن التوسع في إنتاج الأثاث والمنسوجات الفاخرة ومنتجات الديكور الصديقة للبيئة، مما يعيد فتح أبواب الأسواق العالمية على مصراعيها لصادرات الجوت البنغالي.
٧- بين مساهمة الشيخ شاه جلال اليمنى (رح) في نشر الإسلام ببنغلاديش-
[৭. বাংলাদেশে ইসলাম প্রচারে হযরত শাহজালাল ইয়ামানী (রহ) এর অবদান বর্ণনা কর।]
المقدمة
يُعَدُّ العارف بالله الشيخ شاه جلال المجرد الكنيوي اليماني رحمه الله (٦٧١-٧٤٦ هـ / ١٢٧١-١٣٤٦ م) من أعظم الدعاة والأولياء الصالحين الذين أضاءوا سماء بنغلاديش بنور الإسلام وهداية التوحيد.
نشأته وهجرته
ولد في بلاد قونية (أو اليمن)، وتلقى علوم الشريعة والتصوف على يد كبار الشيوخ والعلماء. أمره شيخه بالهجرة لنشر الإسلام وقدم له حفنة من تراب، وأوصاه بأن يستقر في الأرض التي تتطابق رائحة ولون تربتها مع تربة يده. انطلق الشيخ في رحلته الإيمانية مع ٣٦٠ من أصحابه وأوليائه عبر الهند وصولا إلى إقليم البنغال.
فتح سلهت ونشر العدالة
في ذلك الوقت، كان حاكم سلهت الملك الهندوسي “غور غوفيندا” يضطهد المسلمين ويعذبهم، حتى إنه قتل رضيع المسلم “برهان الدين” لمجرد ذبحه بقرة احتفالا بمولده. استنجد برهان الدين بالسلطان شمس الدين فيروز شاه، فأرسل جيشا بقيادة ابن أخته سكندر غازي ثم انضم إليهم الشيخ شاه جلال وأصحابه الـ ٣٦٠. ببركة دعائهم وجهادهم، فُتحت سلهت عام ٧٠٣ هـ (١٣٠٣م) وانهزم الطاغية.
وجد الشيخ أن تربة سلهت تطابق تماما التربة التي أعطاه إياها شيخه، فاستقر هناك مؤسسا خانقاهه الشهير لتعليم الدين وإطعام الفقراء.
أثره التاريخي
بفضل حسن خلقه، وزهده، وكرمه، وسماحة سلوكه، دخل مئات الآلاف من أهالي سلهت والبنغال في دين الله أفواجا دون إكراه. وأصبح ضريحه ومسجده التاريخي في سلهت مزارا إسلاميا ومركزا روحيا يقصده المسلمون من مشارق الأرض ومغاربها.
٨- تحدث عن مشكلة البطالة وحلها في بنغلاديش-
[৮. বাংলাদেশের বেকার সমস্যা ও তার সমাধান সম্পর্কে আলোচনা কর।]
المقدمة
تُعَدُّ البطالة من أخطر التحديات الاقتصادية والاجتماعية التي تواجه بنغلاديش، حيث تؤدي إلى إهدار طاقات الشباب وزيادة معدلات الفقر والهجرة غير الشرعية والمشكلات الاجتماعية.
أسباب تفاقم مشكلة البطالة
١. نظام التعليم النظري: التركيز على التعليم الأكاديمي التقليدي دون ربطه بمتطلبات سوق العمل المحلي والدولي.
٢. نقص المهارات الفنية والتقنية: قلة مراكز التدريب المهني وضعف المهارات التكنولوجية الحديثة.
٣. النمو السكاني السريع: تدفق مئات الآلاف من الخريجين سنويا في مقابل محدودية الوظائف في القطاعين العام والخاص.
٤. ضعف البنية التحتية والتمويل: صعوبة حصول رواد الأعمال المبتدئين على قروض ميسرة لبدء مشاريع صغيرة ومتوسطة.
الحلول والمقترحات الفعالة
١. إصلاح المنظومة التعليمية: تحويل التعليم نحو المهارات التطبيقية والتعليم الفني والتقني واللغات الأجنبية وتكنولوجيا المعلومات.
٢. تشجيع ريادة الأعمال والمشاريع الصغيرة: تقديم قروض إسلامية ميسرة (بدون فوائد) وحوافز ضريبية للشباب المبتكرين.
٣. تصدير العمالة الماهرة: تدريب العمالة الوطنية وفق المعايير الدولية لتأهيلهم للعمل في أسواق الخليج وأوروبا.
٤. جذب الاستثمارات الأجنبية: تطوير المناطق الاقتصادية الخاصة وتوفير الطاقة المحفزة للصناعات كثيفة العمالة.
مجموعة (باء) [খ-অংশ: সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন]
٩- تحدث عن ثورة عام ١٩٦٩م الشعبية-
[৯. ১৯৬৯ এর গণঅভ্যুত্থান সম্পর্কে আলোচনা কর।]
كانت الانتفاضة الشعبية عام ١٩٦٩م في باكستان الشرقية ثورة جماهيرية كبرى شارك فيها الطلاب والعمال والفلاحون ضد الحكم الديكتاتوري للرئيس أيوب خان. اندلعت عقب استشهاد الطالب أسد أوز زمان والرقيب ظهور الحق والدكتور شمس الزحى. أجبرت هذه الانتفاضة حكومة باكستان على إسقاط “قضية مؤامرة أغرتلا” والإفراج عن الشيخ مجيب الرحمن واستقالة أيوب خان، ومهدت الطريق لانتخابات ١٩٧٠م.
١٠- تحدث عن دور انتخابات العام ١٩٧٠م في إستقلال بنغلاديش-
[১০. বাংলাদেশের স্বাধীনতায় ১৯৭০ এর নির্বাচনের প্রভাব আলোচনা কর।]
كانت انتخابات عام ١٩٧٠م أول انتخابات ديمقراطية عامة على أساس صوت واحد لكل مواطن في تاريخ باكستان. حققت رابطة عوامي بقيادة الشيخ مجيب الرحمن نصرا تاريخيا كاسحا، حيث فازت بـ ١٦٧ مقعدا من أصل ١٦٩ مقعدا مخصصا لباكستان الشرقية في البرلمان الوطني الباكستاني، مما منحها الأغلبية المطلقة لحكم باكستان بأكملها. أثبتت هذه الانتخابات للعالم أحقية الشعب البنغالي ورفضه التام للهيمنة العسكرية، وعندما رفض الحكام تسليم السلطة انطلقت حرب الاستقلال.
١١- أكتب فقرة عن “جسر بادما متعدد الأغراض”-
[১১. “পদ্মা বহুমুখী সেতু” শীর্ষক একটি অনুচ্ছেদ লেখ।]
يُعتبر جسر بادما المتعدد الأغراض رمزا للعزة والاعتماد على الذات في تاريخ بنغلاديش، حيث تم بناؤه بالتمويل الذاتي الخالص. يبلغ طوله ٦.١٥ كيلومترا، وهو جسر ذو طابقين يربط جنوب غرب البلاد بالعاصمة دكا. افتتح في ٢٥ يونيو ٢٠٢٢م، وقد أحدث ثورة تنموية شاملة بزيادة الناتج المحلي الإجمالي بنسبة تزيد عن ١.٢٪ وتسهيل حركة المواطنين والتجارة ونقل المحاصيل الزراعية.
١٢- تحدث عن أسباب “قضية مؤامرة أغورتلا” باختصار-
[১২. সংক্ষেপে আগরতলা ষড়যন্ত্র মামলার কারণ আলোচনা কর।]
قضية مؤامرة أغورتلا (Agartala Conspiracy Case – ১৯৬৮): هي قضية سياسية ملفقة رفعتها الحكومة العسكرية الباكستانية برئاسة المشير أيوب خان عام ١٩٦٨م ضد الشيخ مجيب الرحمن و٣٤ آخرين من ضباط الجيش والسياسيين والموظفين البنغاليين. وكانت أبرز أسباب رفع هذه القضية ما يلي:
١. إجهاض حركة النقاط الست (حركة ٦ بنود): محاولة النظام العسكري قمع المطلب الجماهيري العارم بالحكم الذاتي لباكستان الشرقية وتصفية قيادة حزب رابطة عوامي.
٢. تشويه سمعة القادة البنغاليين: اتهام القيادات الوطنية بالعمالة والخيانة والتآمر مع المخابرات الهندية في مدينة “أغورتلا” لتشويه شعبيتهم أمام الشعب الباكستاني.
٣. حماية الديكتاتورية العسكرية: سعي الرئيس أيوب خان لإشغال الرأي العام وصرف أنظار الشعب عن الأزمة السياسية والاقتصادية الطاحنة التي عصفت بنظامه المتهاوي.
وقد أدت هذه القضية إلى اندلاع الانتفاضة الشعبية العارمة عام ١٩٦٩م التي أجبرت النظام على إسقاط القضية والإفراج غير المشروط عن الشيخ مجيب الرحمن ومنحه لقب “بانغاباندو”.
١٣- تحدث عن دور صناعة الملابس الجاهزة في تنمية الاقتصادية بنغلاديش باختصار-
[১৩. বাংলাদেশের অর্থনৈতিক উন্নয়নে তৈরি পোশাক শিল্পের ভূমিকা সংক্ষেপে আলোকপাত কর।]
تعد صناعة الملابس الجاهزة العمود الفقري لاقتصاد التصدير في بنغلاديش، حيث تسهم بأكثر من ٨٠٪ من إجمالي عائدات التصدير، وتضع بنغلاديش في المرتبة الثانية عالميا بعد الصين. يعمل في هذا القطاع أكثر من أربعة ملايين عامل، تشكل النساء نحو ٦٠٪ منهم، مما أحدث ثورة في التمكين الاقتصادي والاجتماعي للمرأة والحد من الفقر.
١٤- اذكر أبرز انجازات الحكومة في حقل النقل البري موجزا-
[১৪. সড়ক যোগাযোগের ক্ষেত্রে সরকারের উল্লেখযোগ্য অর্জনসমূহ সংক্ষেপে উল্লেখ কর।]
حققت بنغلاديش طفرة هائلة في البنية التحتية شملت: افتتاح جسر بادما العملاق، ومترو أنفاق دكا الكهربائي (MRT)، ونفق “بانغاباندو كارنافولي” في شيتاغونغ (أول نفق تحت الماء في جنوب آسيا)، وشبكة الطرق السريعة ذات المسارات الأربعة والستة، وطريق دكا الدائري المرتفع (Elevated Expressway).
١٥- بين الموقع الجغرافي والحدود لدولة بنغلاديش-
[১৫. বাংলাদেশের ভৌগোলিক অবস্থান ও সীমানার বর্ণনা দাও।]
تقع بنغلاديش في جنوب آسيا الخصبة بين خطي عرض ٢٠°٣٤’ و ٢٦°٣٨’ شمالا، وخطي طول ٨٨°٠١’ و ٩٢°٤١’ شرقا. تحدها الهند من ثلاث جهات (الغرب والشمال والشرق)، وميانمار من الجنوب الشرقي، بينما يحدها خليج البنغال جنوبا. تمنحها هذه الإطلالة الساحلية موقعا استراتيجيا كبوابة تجارية تربط جنوب آسيا بجنوب شرق آسيا وطريق الحرير البحري الدولي.
١٦- بين تاريخ المدرسة العالية الحكومية بداكا بإيجاز-
[১৬. সরকারি মাদরাসা-ই আলিয়া ঢাকা এর ইতিহাস বর্ণনা কর।]
تأسست المدرسة العالية التاريخية عام ١٧٨٠م في كلكتا على يد الحاكم العام وارن هيستنجز تلبية لمطالب المسلمين، وكانت أول مؤسسة تعليمية حكومية في شبه القارة الهندية. بعد تقسيم الهند عام ١٩٤٧م، نُقلت إلى دكا وأصبحت المركز الأكاديمي الرائد لتعليم العلوم الشرعية واللغة العربية وتخريج كبار القضاة والعلماء والمفكرين في المنطقة، وهي تمثل الجسر التاريخي بين الأصالة الإسلامية ومتطلبات العصر الحديث.
সাধারণ জিজ্ঞাসা (FAQ)
বাংলাদেশ স্টাডিজ (الدراسات البنغلاديشية) পরীক্ষা কোন ভাষায় দিতে হয়?
আল-হাদিস অ্যান্ড ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগের বাংলাদেশ স্টাডিজ (২০২১০৭) প্রশ্নপত্রটি পূর্ণাঙ্গ আরবি মাধ্যমে প্রণীত হয় এবং উত্তর আরবিতে প্রদান করতে হয়।
আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস কবে এবং কেন পালিত হয়?
১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা শহীদদের আত্মত্যাগের স্বীকৃতি হিসেবে ইউনেস্কো ১৯৯৯ সালে ২১ ফেব্রুয়ারিকে ‘আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস’ ঘোষণা করে।
বঙ্গবন্ধুর ৭ মার্চের ভাষণ কোন আন্তর্জাতিক সংস্থায় স্বীকৃত?
ইউনেস্কো (UNESCO) ২০১৭ সালের ৩০ অক্টোবর ঐতিহাসিক ৭ মার্চের ভাষণকে “মেমোরি অব দ্য ওয়ার্ল্ড ইন্টারন্যাশনাল রেজিস্টার”-এ প্রামাণ্য ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।
বাংলাদেশের রপ্তানি আয়ের প্রধান খাত কোনটি?
বাংলাদেশের রপ্তানি আয়ের সিংহভাগ (৮০ শতাংশের বেশি) আসে তৈরি পোশাক শিল্প (Ready-Made Garments) থেকে।
হযরত শাহজালাল (রহ.) কতজন সঙ্গী নিয়ে সিলেটে এসেছিলেন?
হযরত শাহজালাল মুজাররাদ আল-ইয়ামানী (রহ.) ৩৬০ জন আউলিয়া ও সঙ্গীসহ ইসলাম প্রচারের জন্য সিলেটে আগমন করেন।
ঢাকা আলিয়া মাদরাসা কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল?
মাদরাসা-ই-আলিয়া ১৭৮০ সালে কলকাতায় প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ১৯৪৭ সালে দেশভাগের পর ঢাকায় স্থানান্তরিত হয়।