আল-লুগাতুল আরাবিয়্যাহ আত-তাতবিকিয়্যাহ-২ (Applied Arabic-2) – 204106, আরবি ভাষা ও সাহিত্য – ফাজিল অনার্স ১ম বর্ষ পরীক্ষা ২০২৩

পরীক্ষা কোড: ২০১ | প্রশ্নপত্র কোড: ০২৭
اختبار السنة الأولى للفاضل البكالوريوس (الشرف)، لعام ٢٠٢٣
[ফাজিল স্নাতক (সম্মান) প্রথম বর্ষ পরীক্ষা, ২০২৩]
اللغة العربية وآدابها
[আরবি ভাষা ও সাহিত্য]
اللغة العربية التطبيقية-2
[আল-লুগাতুল আরাবিয়্যাহ আত-তাতবিকিয়্যাহ-২]
বিষয় কোড: ২০৪১০৬
الوقت—٤ ساعات | الدرجة الكاملة—٨٠
[সময়—৪ ঘণ্টা | পূর্ণমান—৮০]
الملاحظة: الأعداد بالهامش تدل على الدرجة الكاملة
[দ্রষ্টব্য: বাম পাশে উল্লিখিত সংখ্যা প্রশ্নের পূর্ণমান জ্ঞাপক।]

١- اقْرَأِ النَّصَّ التَّالِيَ وَأَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الْمُلْحَقَةِ بِهِ: (الدرجات: ٢ × ٥ = ١٠)

«وَلَمَّا عَزَمَ الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهِيَ آخِرُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا فِي حَيَاتِهِ، كَانَتِ الْحَاجَةُ إِلَى الْمَالِ لَا تَقِلُّ عَنِ الْحَاجَةِ إِلَى الرِّجَالِ؛ فَجَيْشُ الرُّومِ وَافِرُ الْعَدَدِ كَثِيرُ الْعُدَدِ، وَالْعَامُ فِي الْمَدِينَةِ عَامُ جَدْبٍ، وَالسَّفَرُ طَوِيلٌ، وَالْمَؤُونَةُ قَلِيلَةٌ، وَالرَّوَاحِلُ أَقَلُّ، حَتَّى إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ جَاؤُوا إِلَى الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ فِي حُرْقَةٍ أَنْ يَأْخُذَهُمْ مَعَهُ، فَرَدَّهُمْ لِأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، فَتَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ، فَسُمُّوا بِالْبَكَّائِينَ، وَأُطْلِقَ عَلَى الْجَيْشِ اسْمُ جَيْشِ الْعُسْرَةِ-»

(أ) اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ مَرْفُوعَةٍ مَعَ بَيَانِ سَبَبِ الرَّفْعِ:

[(ক) অনুচ্ছেদ থেকে ৪টি মারফূ’ (পেশযুক্ত) ইসম এবং তাদের পেশ হওয়ার কারণ লিখ:]

(ب) اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ مَنْصُوبَةٍ مَعَ بَيَانِ سَبَبِ النَّصْبِ:

[(খ) অনুচ্ছেদ থেকে ৪টি মানসূব (যবরযুক্ত) ইসম এবং তাদের যবর হওয়ার কারণ লিখ:]

(ج) اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ أَرْبَعَةَ مُرَكَّبَاتٍ إِضَافِيَّةٍ:

[(গ) অনুচ্ছেদ থেকে ৪টি মুরাক্কাবে ইজাফী (ইজাফতযুক্ত শব্দজোড়) চিহ্নিত করো:]

1. غَزْوَةِ تَبُوكَ (غزوة: مضاف، تبوك: مضاف إليه).
2. جَيْشُ الرُّومِ (جيش: مضاف، الروم: مضاف إليه).
3. رَسُولِ اللهِ (رسول: مضاف، لفظ الجلالة الله: مضاف إليه).
4. جَيْشِ الْعُسْرَةِ (جيش: مضاف، العسرة: مضاف إليه).

(د) اسْتَخْرِجْ مِنَ النَّصِّ أَرْبَعَةَ ضَمَائِرَ مَجْرُورَةٍ مُتَّصِلَةٍ:

[(ঘ) অনুচ্ছেদ থেকে ৪টি মাজরুর মুত্তাসিল জমির চিহ্নিত করো:]

1. الهاء في حَيَاتِهِ (ضمير متصل في محل جر مضاف إليه).
2. الهاء في عِنْدَهُ (ضمير متصل في محل جر بالإضافة لظرف المكان عنده).
3. هم في أَعْيُنُهُمْ (ضمير متصل في محل جر مضاف إليه).
4. الهاء في عَلَيْهِ (ضمير متصل في محل جر بحرف الجر على).

(هـ) لِمَاذَا سُمِّيَ الْقَادِمُونَ لِلْجِهَادِ بِالْبَكَّائِينَ؟

الْجَوَابُ: سُمِّيَ هَؤُلَاءِ الصَّحَابَةُ الْكِرَامُ بِالْبَكَّائِينَ لِأَنَّهُمْ جَاؤُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ بِشِدَّةٍ وَحُرْقَةٍ أَنْ يَأْخُذَهُمْ مَعَهُ لِلْجِهَادِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَلَمَّا اعْتَذَرَ النَّبِيُّ (ص) لِعَدَمِ وُجُودِ رَوَاحِلَ يَحْمِلُهُمْ عَلَيْهَا، تَوَلَّوْا وَرَجَعُوا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حُزْنًا وَأَسًى عَلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ.

٢- تَرْجِمْ إِلَى اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ (اثْنَيْنِ فَقَطْ): (الدرجات: ٥ × ٢ = ١٠)

[২. নিম্নোক্ত অনুচ্ছেদগুলোর মধ্য থেকে যেকোনো দুটির বিশুদ্ধ আরবি অনুবাদ করো:]

(ক) ফিলিস্তিন সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ:

“ফিলিস্তিন আরবদের ভূখণ্ড। ইংরেজদের সাহায্যে ইহুদিরা এই ভূখণ্ড জোরপূর্বক দখল করে নেয়। তখন এর বাসিন্দারা আরব রাষ্ট্রগুলোতে হিজরত করে। জবরদখলের মেয়াদ যতই দীর্ঘ হয়ে থাকুক না কেন, ভূমিটির মালিকরা অচিরেই তথায় ফিরে যাবে। কেননা তাদের সংকল্প খাঁটি এবং তাদের ইচ্ছা সুদৃঢ়।”

التَّرْجَمَةُ:
«فِلَسْطِينُ أَرْضٌ عَرَبِيَّةٌ. احْتَلَّهَا الْيَهُودُ قَسْرًا وَغَصْبًا بِمُسَاعَدَةِ الْإِنْجْلِيزِ. حِينَئِذٍ هَاجَرَ سُكَّانُهَا الْأَصْلِيُّونَ إِلَى الدُّوَلِ الْعَرَبِيَّةِ الْمُجَاوِرَةِ. وَمَهْمَا طَالَتْ مُدَّةُ الِاحْتِلَالِ وَالْغَصْبِ، فَإِنَّ أَصْحَابَ الْأَرْضِ سَيَعُودُونَ إِلَيْهَا عَمَّا قَرِيبٍ؛ لِأَنَّ عَزِيمَتَهُمْ صَادِقَةٌ وَإِرَادَتَهُمْ قَوِيَّةٌ لَا تَلِينُ.»

(খ) ২০২৪ সালের জুলাই বিপ্লব ও আবু সাঈদ শহীদ সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ:

“২০২৪ সালের ১৬ জুলাই বাংলাদেশসহ বিশ্বের ইতিহাসে একটি অবিস্মরণীয় ঘটনা। এদিন রংপুর বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয় এর ইংরেজি বিভাগের মেধাবী শিক্ষার্থী আবু সাঈদকে প্রকাশ্যে পুলিশ গুলি করে নৃশংসভাবে হত্যা করে। এ পাশবিক ঘটনা দেশ-বিদেশে তীব্র প্রতিক্রিয়ার সৃষ্টি করে। যার ফলে সরকারের ক্ষমতায় থাকার পথ রুদ্ধ হয়ে যায়। ফলে তৎকালীন সরকার প্রধান দেশ ছেড়ে পালাতে বাধ্য হন।”

التَّرْجَمَةُ:
«يُعَدُّ يَوْمُ ١٦ يُولْيُو ٢٠٢٤م حَدَثًا تَارِيخِيًّا لَا يُنْسَى فِي تَارِيخِ بَنْغَلَادِيشَ وَالْعَالَمِ؛ فَفِي هَذَا الْيَوْمِ اسْتُشْهِدَ الطَّالِبُ النَّابِغُ أَبُو سَعِيدٍ، مِنْ قِسْمِ اللُّغَةِ الْإِنْجْلِيزِيَّةِ بِجَامِعَةِ بِيجُوم رُوكِيَا بِرَانْغَبُور، إِثْرَ إِطْلَاقِ الشُّرْطَةِ النَّارَ عَلَيْهِ وَحْشِيًّا أَمَامَ مَلَإٍ مِنَ النَّاسِ. وَقَدْ أَثَارَ هَذَا الْعَمَلُ الْبَرْبَرِيُّ رُدُودَ فِعْلٍ غَاضِبَةً فِي الدَّاخِلِ وَالْخَارِجِ، مِمَّا سَدَّ الطَّرِيقَ أَمَامَ بَقَاءِ النِّظَامِ فِي السُّلْطَةِ، وَأَجْبَرَ رَئِيسَةَ الْحُكُومَةِ السَّابِقَةِ عَلَى الْفِرَارِ مِنَ الْبِلَادِ.»

(গ) প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ:

“মানুষের প্রতিবেশী বাসস্থানে হোক, ব্যবসাকেন্দ্রে হোক কিংবা বিদ্যালয়ে হোক তার নিকটতম মানুষ। তার সাথে প্রতিবেশীরই সবচেয়ে বেশি যোগাযোগ। আমাদের উচিত এই প্রতিবেশীর সাথে উত্তম আচরণ করা এবং সুস্থতা-অসুস্থতা ও ভাল-মন্দ সর্বাবস্থায় তার অধিকারের প্রতি খেয়াল রাখা।”

التَّرْجَمَةُ:
«إِنَّ جَارَ الْإِنْسَانِ—سَوَاءٌ كَانَ فِي السَّكَنِ أَوْ فِي السُّوقِ أَوْ فِي الْمَدْرَسَةِ—هُوَ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ؛ إِذْ تَكُونُ صِلَتُهُ بِهِ هِيَ الْأَكْثَرَ تَوَاصُلًا. فَيَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُحْسِنَ مُعَامَلَةَ هَذَا الْجَارِ، وَأَنْ نَرْعَى حُقُوقَهُ فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ، فِي الصِّحَّةِ وَالْمَرَضِ، وَفِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ.»

(ঘ) আরবি ভাষা শিক্ষার অনুরাগ সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ:

“আজ পর্যন্ত আরবি ভাষা শিখেই চলেছি। কখনো কোনোদিন এক মুহূর্তের জন্যও মনে হয়নি যে, আমার আরবি ভাষা শেখা শেষ হয়েছে। বরং প্রতিটি মুহূর্তে মনে হয়েছে আমি তো আরবি ভাষার কিছু জানি না। আমাকে আরও জানতে হবে, আরও শিখতে হবে।”

التَّرْجَمَةُ:
«مَا زِلْتُ أَتَعَلَّمُ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ حَتَّى الْيَوْمِ، وَلَمْ يَخْطُرْ بِبَالِي قَطُّ فِي أَيَّةِ لَحْظَةٍ أَنَّنِي قَدْ أَتْمَمْتُ تَعَلُّمَهَا؛ بَلْ أَشْعُرُ فِي كُلِّ حِينٍ أَنَّنِي لَا أَعْرِفُ مِنْهَا إِلَّا الْقَلِيلَ، وَأَنَّ عَلَيَّ أَنْ أَزْدَادَ مَعْرِفَةً وَتَعَلُّمًا لِهَذَا الْبَحْرِ الزَّاخِرِ.»

٣- حَوِّلْ إِلَى اللُّغَةِ الْإِنْجْلِيزِيَّةِ (اثْنَيْنِ فَقَطْ): (الدرجات: ٥ × ٢ = ١٠)

[৩. নিম্নোক্ত আরবি ইবারতসমূহের মধ্য থেকে যেকোনো দুটির বিশুদ্ধ ইংরেজি অনুবাদ করো:]

(أ) حديث النية:

«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ»- (متفق عليه)

English Translation:
“Actions are judged only by intentions, and every person will get only what he intended. So whoever emigrated for the sake of Allah and His Messenger, his emigration is for Allah and His Messenger; and whoever emigrated for worldly benefits or for a woman to marry, his emigration is for that for which he emigrated.” (Agreed upon)

(ب) حديث الكيس والعاجز:

«الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ»-

English Translation:
“The wise person is he who subdues his soul and works for that which comes after death; and the helpless (foolish) person is he who follows his base desires and entertains false hopes in Allah.”

(ج) سورة النصر:

«إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ۝ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا ۝ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا»-

English Translation:
“When the victory of Allah has come and the conquest, and you see the people entering into the religion of Allah in multitudes, then exalt [Him] with praise of your Lord and ask forgiveness of Him. Indeed, He is ever Accepting of repentance.”

(د) سورة العصر:

«وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»-

English Translation:
“By the time, indeed, mankind is in loss, except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.”

٤- تَرْجِمْ إِلَى اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ (اثْنَيْنِ فَقَطْ): (الدرجات: ٥ × ٢ = ١٠)

[৪. নিম্নোক্ত ইংরেজি অনুচ্ছেদগুলোর আরবি অনুবাদ করো:]

(A) Translation into Arabic:

“The best achievement of the Bengali nation is independence. The Bengali nation has never shied away from establishing justice against any injustice. From the language movement of 1952 to the independence through great war of liberation. The Bengali nation has given fresh blood to their breasts.”

التَّرْجَمَةُ:
«إِنَّ أَعْظَمَ إِنْجَازٍ لِلْأُمَّةِ الْبَنْغَالِيَّةِ هُوَ الِاسْتِقْلَالُ. فَلَمْ تَتَرَدَّدِ الْأُمَّةُ الْبَنْغَالِيَّةُ أَبَدًا فِي إِقَامَةِ الْعَدْلِ وَمُقَاوَمَةِ كُلِّ ظُلْمٍ، بَدْءًا مِنْ حَرَكَةِ اللُّغَةِ عَامَ ١٩٥٢م حَتَّى نَيْلِ الِاسْتِقْلَالِ عَبْرَ حَرْبِ التَّحْرِيرِ الْعَظِيمَةِ، حَيْثُ قَدَّمَتِ الْأُمَّةُ دِمَاءَ أَبْنَائِهَا الزَّكِيَّةَ مِنْ صُدُورِهِمْ فِدَاءً لِلْوَطَنِ.»

(B) Translation into Arabic (July Revolution):

“The students-peoples uprising, also known as the July Revolution, was a pro-democratic mass uprising in Bangladesh which spanned form June 5 to August 5, 2024, bringing an end to 16 years of dictatorship rule with the sacrifice of countless lives. The victory of the historic revolution that started over a controversial job quota system.”

التَّرْجَمَةُ:
«كَانَتِ انْتِفَاضَةُ الطُّلَّابِ وَالشَّعْبِ، الْمَعْرُوفَةُ بِثَوْرَةِ يُولْيُو، انْتِفَاضَةً جَمَاهِيرِيَّةً دَاعِمَةً لِلدِّيمُوقْرَاطِيَّةِ فِي بَنْغَلَادِيشَ امْتَدَّتْ مِنْ ٥ يُونْيُو إِلَى ٥ أَغُسْطُس ٢٠٢٤م؛ حَيْثُ وَضَعَتْ نِهَايَةً لِـ ١٦ عَامًا مِنَ الْحُكْمِ الدِّكْتَاتُورِيِّ بِتَضْحِيَاتِ أَرْوَاحٍ لَا تُحْصَى، وَقَدْ تَحَقَّقَ نَصْرُ هَذِهِ الثَّوْرَةِ التَّارِيخِيَّةِ الَّتِي بَدَأَتْ بِالِاحْتِجَاجِ عَلَى نِظَامِ الْحِصَصِ الْوَظِيفِيَّةِ الْمُثِيرِ لِلْجَدَلِ.»

(C) Translation into Arabic (The Honey Bee):

“The bee is a small insect. But her action is great. It spends springtime in working and producing. It jumps from a flower to another. It sucks its nectar. By the will of Allah. This nectar becomes useful honey.”

التَّرْجَمَةُ:
«النَّحْلَةُ حَشَرَةٌ صَغِيرَةُ الْحَجْمِ، وَلَكِنَّ عَمَلَهَا عَظِيمٌ جِدًّا. تَقْضِي فَصْلَ الرَّبِيعِ فِي الْعَمَلِ وَالْإِنْتَاجِ؛ فَتَنْتَقِلُ مِنْ زَهْرَةٍ إِلَى أُخْرَى، تَمُصُّ رَحِيقَهَا بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى، فَيَتَحَوَّلُ هَذَا الرَّحِيقُ إِلَى عَسَلٍ مُصَفًّى نَافِعٍ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ.»

(D) Translation into Arabic (Everlasting Happiness):

“In order search for everlasting happiness that will lead a person to true success, one must keep an open heart and mind, as the wise one is he who searches for the truth and adopts it immediately.”

التَّرْجَمَةُ:
«مِنْ أَجْلِ الْبَحْثِ عَنِ السَّعَادَةِ الْأَبَدِيَّةِ الَّتِي تَقُودُ الْإِنْسَانَ إِلَى النَّجَاحِ الْحَقِيقِيِّ، يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَحْتَفِظَ بِقَلْبٍ مُنْشَرِحٍ وَعَقْلٍ مُتَفَتِّحٍ؛ إِذِ الْحَكِيمُ هُوَ الَّذِي يَبْحَثُ عَنِ الْحَقِّ وَيَتَبَنَّاهُ عَلَى الْفَوْرِ.»

٥- اكْتُبْ حِوَارًا عَرَبِيًّا حَوْلَ أَحَدِ الْمَوْضُوعَاتِ التَّالِيَةِ: (الدرجات: ١٠ × ١ = ١٠)

(أ) بَيْنَ الْمُعَلِّمِ وَالطَّالِبِ فِي الْفَصْلِ:

[(ক) ক্লাসরুমে শিক্ষক ও ছাত্রের মাঝে আরবি সংলাপ:]

الْمُعَلِّمُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ يَا أَبْنَائِي الطُّلَّابَ.
الطَّالِبُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ يَا أُسْتَاذَنَا الْفَاضِلَ.
الْمُعَلِّمُ: هَلْ حَضَّرْتُمُ الْوَاجِبَ الْمَنْزِلِيَّ لِدَرْسِ الْيَوْمِ؟
الطَّالِبُ: نَعَمْ يَا أُسْتَاذِي، لَقَدْ كَتَبْنَا التَّمَارِينَ وَقَرَأْنَا النَّصَّ جَيِّدًا.
الْمُعَلِّمُ: أَحْسَنْتُمْ! وَمَنْ مِنْكُمْ يُلَخِّصُ لِي مَوْضُوعَ دَرْسِ الْبَارِحَةِ؟
الطَّالِبُ: كَانَ دَرْسُنَا عَنْ فَضْلِ الْعِلْمِ وَالْأَخْلَاقِ فِي ضَوْءِ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ.
الْمُعَلِّمُ: بَارَكَ اللهُ فِيكَ! وَهَلْ وَاجَهْتُمْ أَيَّةَ صُعُوبَةٍ فِي فَهْمِ الْإِعْرَابِ؟
الطَّالِبُ: لَقَدِ اسْتَصْعَبْنَا بَعْضَ الْجُمَلِ فِي بَابِ الْحَالِ وَالتَّمْيِيزِ.
الْمُعَلِّمُ: لَا بَأْسَ، سَأَقُومُ بِشَرْحِهَا لَكُمْ بِأَمْثِلَةٍ سَهْلَةٍ وَوَاضِحَةٍ الْآنَ.
الطَّالِبُ: شُكْرًا جَزِيلًا لَكَ يَا أُسْتَاذَنَا، نَحْنُ حَرِيصُونَ عَلَى التَّعَلُّمِ وَالِاسْتِفَادَةِ.

أو،

(ب) بَيْنَ بَائِعِ الْخُضْرَوَاتِ وَالْمُشْتَرِي:

[(খ) বাজারে সবজি বিক্রেতা ও ক্রেতার মাঝে আরবি সংলাপ:]

الْمُشْتَرِي: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، صَبَاحُ الْخَيْرِ.
الْبَائِعُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ، صَبَاحُ النُّورِ، أَهْلًا وَسَهْلًا بِكَ فِي دُكَّانِي.
الْمُشْتَرِي: أُرِيدُ بَعْضَ الْخُضْرَوَاتِ الطَّازَجَةِ، مَاذَا لَدَيْكَ الْيَوْمَ؟
الْبَائِعُ: عِنْدِي طَمَاطِمُ نَاضِجَةٌ، وَبَطَاطِسُ جَدِيدَةٌ، وَبَاذِنْجَانٌ، وَكُرُنْبٌ طَازَجٌ.
الْمُشْتَرِي: كَمْ سِعْرُ كِيلُو الطَّمَاطِمِ الْيَوْمَ؟
الْبَائِعُ: الْكِيلُو بِـ ٦٠ تَاكَا فَقَطْ يَا سَيِّدِي.
الْمُشْتَرِي: أَعْطِنِي كِيلُوجِرَامَيْنِ مِنَ الطَّمَاطِمِ، وَثَلَاثَةَ كِيلُوجِرَامَاتٍ مِنَ الْبَطَاطِسِ.
الْبَائِعُ: تَفَضَّلْ، هَا هِيَ خُضْرَوَاتُكَ فِي كِيسٍ نَظِيفٍ.
الْمُشْتَرِي: كَمِ الْحِسَابُ الْإِجْمَالِيُّ؟
الْبَائِعُ: الْمَجْمُوعُ ٢٥٠ تَاكَا فَقَطْ.
الْمُشْتَرِي: تَفَضَّلِ النُّقُودَ، شُكْرًا لَكَ.
الْبَائِعُ: عَفْوًا، وَبَارَكَ اللهُ لَكَ، نَرْجُو زِيَارَتَكَ دَائِمًا.

٦- اكْتُبْ سِيرَتَكَ الذَّاتِيَّةَ لِلتَّقْدِيمِ إِلَى مُدِيرِ الْمُؤَسَّسَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بَنْغَلَادِيش لِيَتِمَّ تَعْيِينُكَ إِمَامًا فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الْمِثَالِيَّةِ- (الدرجة: ١٠)

[৬. ইসলামিক ফাউন্ডেশন মডেল মসজিদের খতিব/ইমাম পদে নিয়োগের জন্য আরবিতে পূর্ণ জীবনবৃত্তান্ত (CV / سيرة ذاتية):]

السِّيرَةُ الذَّاتِيَّةُ (CURRICULUM VITAE)

أَوَّلًا: الْبَيَانَاتُ الشَّخْصِيَّةُ:
• الِاسْمُ الْكَامِلُ: مُحَمَّدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصِّدِّيقِيُّ.
• اسْمُ الْوَالِدِ: مُحَمَّدُ نُورِ الْإِسْلَامِ.
• اسْمُ الْوَالِدَةِ: عَائِشَةُ خَاتُونَ.
• تَارِيخُ الْمِيلَادِ: ١٥ مَارِس ١٩٩٨م.
• الْجِنْسِيَّةُ: بَنْغَلَادِيشِيٌّ (بِمُوجِبِ الرَّقْمِ الْقَوْمِيِّ: 1998123456789).
• الدِّيَانَةُ: الْإِسْلَامُ (سُنِّيٌّ).
• الْحَالَةُ الِاجْتِمَاعِيَّةُ: مُتَزَوِّجٌ.
• الْعُنْوَانُ الدَّائِمُ: قَرْيَةُ الْفَلَاحِ، مَرْكَزُ مِيرْبُور، مُحَافَظَةُ دَكَا.
• رَقْمُ الْهَاتِفِ: +8801700000000 | الْبَرِيدُ الْإِلِكْتُرُونِيُّ: abdurrahman@email.com

ثَانِيًا: الْمُؤَهِّلَاتُ التَّعْلِيمِيَّةُ:
١- شَهَادَةُ كَامِل (الْمَاجِسْتِير فِي الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ): الْجَامِعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ، عَامَ ٢٠٢١م، الدَّرَجَةُ: مُمْتَاز (الْأُولَى).
٢- شَهَادَةُ فَاضِل (الْبَكَالُورْيُوس شَرَف فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ): الْجَامِعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ، عَامَ ٢٠١٩م، الدَّرَجَةُ: مُمْتَاز.
٣- حِفْظُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ كَامِلًا مَعَ التَّجْوِيدِ بِرِوَايَةِ حَفْصٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَامَ ٢٠١٢م.

ثَالِثًا: الْخِبْرَةُ الْعَمَلِيَّةُ:
• إِمَامٌ وَخَطِيبٌ فِي مَسْجِدِ النُّورِ الْجَامِعِ بِدَكَا لِمُدَّةِ ثَلَاثِ سَنَوَاتٍ (٢٠٢٠-٢٠٢٣م).
• خِبْرَةٌ فِي إِقَامَةِ حَلَقَاتِ تَحْفِيظِ الْقُرْآنِ وَتَعْلِيمِ أَحْكَامِ التَّجْوِيدِ وَالْفِقْهِ لِلشَّبَابِ.

رَابِعًا: اللُّغَاتُ وَالْمَهَارَاتُ:
• اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ (إِتْقَانٌ تَامٌّ نُطْقًا وَكِتَابَةً وَخَطَابَةً).
• اللُّغَةُ الْبَنْغَالِيَّةُ (اللُّغَةُ الْأُمُّ)، وَاللُّغَةُ الْإِنْجْلِيزِيَّةُ (جَيِّدٌ جِدًّا).
• مَهَارَاتُ اسْتِخْدَامِ الْحَاسُوبِ وَالتَّوَاصُلِ الْجَمَاهِيرِيِّ وَحَلِّ النِّزَاعَاتِ الشَّرْعِيَّةِ.

٧- اكْتُبْ خَمْسَ جُمَلٍ مُفِيدَةٍ بِاسْتِخْدَامِ الْمُصْطَلَحَاتِ الْآتِيَةِ: (الدرجات: ٢ × ٥ = ١٠)

[৭. নিম্নোক্ত পারিভাষিক শব্দগুলো ব্যবহার করে ৫টি অর্থপূর্ণ আরবি বাক্য রচনা করো:]

1. اجْتِمَاعٌ (সভা/মিটিং): عَقَدَ مُدِيرُ الْمَعْهَدِ اجْتِمَاعًا هَامًّا مَعَ الْأَسَاتِذَةِ لِمُنَاقَشَةِ تَرْتِيبَاتِ الِامْتِحَانِ النِّهَائِيِّ.
2. اسْتِمْرَارِيَّةُ الْعَمَلِ (কাজের ধারাবাহিকতা): تَعْتَمِدُ اسْتِمْرَارِيَّةُ الْعَمَلِ فِي الْمَصْنَعِ عَلَى التَّخْطِيطِ السَّلِيمِ وَتَوْفِيرِ الطَّاقَةِ.
3. خَطَرٌ (বিপদ/ঝুঁকি): يُشَكِّلُ التَّلَوُّثُ الْبِيئِيُّ خَطَرًا جَسِيمًا عَلَى صِحَّةِ الْأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ.
4. خِطَّةُ عَمَلٍ (কর্মপরিকল্পনা): وَضَعَتِ الْإِدَارَةُ خِطَّةَ عَمَلٍ شَامِلَةً لِتَطْوِيرِ مَنَاهِجِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي الْمَدَارِسِ.
5. مَوْعِدٌ (নির্ধারিত সময়/অ্যাপয়েন্টমেন্ট): حَدَّدَ الطَّبِيبُ لِلْمَرِيضِ مَوْعِدًا جَدِيدًا لِلْفَحْصِ فِي الْأُسْبُوعِ الْقَادِمِ.

٨- اكْتُبْ تَقْرِيرَيْنِ عَنِ الْمَوْضُوعَاتِ التَّالِيَةِ: (الدرجات: ٥ × ٢ = ١٠)

[৮. নিম্নোক্ত বিষয়গুলোর মধ্য থেকে যেকোনো দুটির ওপর আনুষ্ঠানিক প্রতিবেদন (রিপোর্ট) লিখ:]

(أ) تَقْرِيرٌ عَنْ حَادِثَةِ مُرُورٍ شَاهَدْتَهَا:

تَقْرِيرٌ إِخْبَارِيٌّ عَنْ حَادِثِ سَيْرٍ مُؤْلِمٍ
الْمَكَانُ: طَرِيقُ مِيرْبُور الرَّئِيسِيُّ، دَكَا | التَّارِيخُ: ١٠ أُكْتُوبَر ٢٠٢٣م

فِي صَبَاحِ يَوْمِ الثُّلَاثَاءِ فِي تَمَامِ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَبَاحًا، وَبَيْنَمَا كَانَ الطَّرِيقُ مُزْدَحِمًا بِحَرَكَةِ الْمُرُورِ، وَقَعَ حَادِثُ تَصَادُمٍ عَنِيفٍ بَيْنَ حَافِلَةِ رُكَّابٍ كَبِيرَةٍ مُسْرِعَةٍ وَسَيَّارَةِ أُجْرَةٍ صَغِيرَةٍ. وَكَانَ سَبَبُ الْحَادِثِ السُّرْعَةَ الْجُنُونِيَّةَ وَتَجَاوُزَ الْإِشَارَةِ الْحَمْرَاءِ مِنَ السَّائِقِ. أَسْفَرَ الْحَادِثُ عَنْ إِصَابَةِ ثَلَاثَةِ رُكَّابٍ بِجُرُوحٍ خَطِيرَةٍ، وَتَحَطُّمِ مُقَدِّمَةِ السَّيَّارَةِ تَمَامًا. هَرَعَ أَهَالِي الْمِنْطَقَةِ وَرِجَالُ الشُّرْطَةِ لِإِنْقَاذِ الْمُصَابِينَ وَنَقْلِهِمْ عَبْرَ سَيَّارَةِ الْإِسْعَافِ إِلَى الْمُسْتَشْفَى الْقَرِيبِ، كَمَا قَبَضَتِ الشُّرْطَةُ عَلَى السَّائِقِ الْمُتَهَوِّرِ لِاتِّخَاذِ الْإِجْرَاءَاتِ الْقَانُونِيَّةِ. نُوصِي بِتَشْدِيدِ الرَّقَابَةِ الْمُرُورِيَّةِ وَمُحَاسَبَةِ الْمُخَالِفِينَ لِتَفَادِي مِثْلِ هَذِهِ الْكَوَارِثِ.

(ب) تَقْرِيرٌ عَنِ الِاحْتِفَالِ بِيَوْمِ اللُّغَةِ الْأُمِّ:

تَقْرِيرٌ عَنْ فَعَالِيَّاتِ الْيَوْمِ الْعَالَمِيِّ لِلُّغَةِ الْأُمِّ (٢١ فِبْرَايِر)
نَظَّمَتْ كُلِّيَّتُنَا فِي ٢١ فِبْرَايِر احْتِفَالًا مَهِيبًا بِمُنَاسَبَةِ “يَوْمِ الشُّهَدَاءِ وَالْيَوْمِ الْعَالَمِيِّ لِلُّغَةِ الْأُمِّ”. بَدَأَتِ الْفَعَالِيَّاتُ فِي الصَّبَاحِ الْبَاكِرِ بِمَسِيرَةِ “الْأَقْدَامِ الْحَافِيَةِ” (بِرَبَات فِيرِي) نَحْوَ نَصْبِ الشُّهَدَاءِ لِوَضْعِ أَكَالِيلِ الزُّهُورِ إِجْلَالًا لِأَرْوَاحِ شُهَدَاءِ اللُّغَةِ الْأَبْرَارِ عَامَ ١٩٥٢م. ثُمَّ عُقِدَتْ نَدْوَةٌ ثَقَافِيَّةٌ بِرِئَاسَةِ عَمِيدِ الْكُلِّيَّةِ، أَلْقَى فِيهَا الْأَسَاتِذَةُ وَالطُّلَّابُ كَلِمَاتٍ قَيِّمَةً تَنَاوَلَتْ تَارِيخَ نِضَالِ الشَّعْبِ الْبَنْغَالِيِّ فِي حِمَايَةِ لُغَتِهِ، وَدَوْرَ الْيُونِسْكُو فِي اعْتِمَادِ هَذَا الْيَوْمِ يَوْمًا عَالَمِيًّا لِصَوْنِ جَمِيعِ لُغَاتِ شُعُوبِ الْأَرْضِ. وَاخْتُتِمَ الْبَرْنَامَجُ بِدُعَاءٍ خَالِصٍ لِلشُّهَدَاءِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرِّضْوَانِ.

(ج) تَقْرِيرٌ عَنِ انْتِفَاضَةِ الطُّلَّابِ الشَّعْبِيَّةِ فِي بَنْغَلَادِيش ٢٠٢٤م:

تَقْرِيرٌ تَارِيخِيٌّ عَنْ ثَوْرَةِ يُولْيُو ٢٠٢٤م
شَهِدَتْ بَنْغَلَادِيشُ فِي شَهْرَيْ يُولْيُو وَأَغُسْطُس ٢٠٢٤م مَلْحَمَةً شَعْبِيَّةً كُبْرَى قَادَهَا جِيلُ الشَّبَابِ مِنْ طُلَّابِ الْجَامِعَاتِ وَالْمَدَارِسِ، حَيْثُ انْطَلَقَتِ الِاحْتِجَاجَاتُ سِلْمِيَّةً لِلْمُطَالَبَةِ بِإِلْغَاءِ نِظَامِ الْحِصَصِ غَيْرِ الْعَادِلِ. وَمَعَ اسْتِخْدَامِ الْقُوَّةِ الْمُفْرِطَةِ وَارْتِقَاءِ مِئَاتِ الشُّهَدَاءِ، تَحَوَّلَتِ الْحَرَكَةُ إِلَى انْتِفَاضَةٍ شَعْبِيَّةٍ شَامِلَةٍ طَالَبَتْ بِإِسْقَاطِ النِّظَامِ وَمُحَارَبَةِ الْفَسَادِ. وَفِي ٥ أَغُسْطُس، نَجَحَتِ الثَّوْرَةُ فِي تَحْقِيقِ هَدَفِهَا بِفِرَارِ رَأْسِ النِّظَامِ، لِيَسْطُرَ التَّارِيخُ نَصْرًا مُؤَزَّرًا لِإِرَادَةِ الشَّعْبِ التَّوَّاقِ لِلْحُرِّيَّةِ وَالْعَدَالَةِ.

(د) تَقْرِيرٌ عَنِ ازْدِحَامِ الْمُرُورِ فِي شَوَارِعِ دَاكَا:

تَقْرِيرٌ حَوْلَ أَزْمَةِ الِاخْتِنَاقِ الْمُرُورِيِّ فِي الْعَاصِمَةِ دَاكَا
تُعَانِي مَدِينَةُ دَاكَا، إِحْدَى أَكْثَرِ مُدُنِ الْعَالَمِ كَثَافَةً سُكَّانِيَّةً، مِنْ مُشْكِلَةِ الِازْدِحَامِ الْمُرُورِيِّ الْخَانِقِ الَّذِي يَهْدِرُ مَلَايِينَ السَّاعَاتِ يَوْمِيًّا وَيُكَبِّدُ الِاقْتِصَادَ خَسَائِرَ فَادِحَةً. تَرْجِعُ أَسْبَابُ الْأَزْمَةِ إِلَى ضِيقِ الشَّوَارِعِ، وَعَدَمِ كِفَايَةِ وَسَائِلِ النَّقْلِ الْعَامِّ، وَانْتِشَارِ الْمَرْكَبَاتِ غَيْرِ الْمُرَخَّصَةِ، وَغِيَابِ الِانْضِبَاطِ الْمُرُورِيِّ. وَعَلَى الرَّغْمِ مِنْ تَشْغِيلِ مَشْرُوعِ قِطَارِ الْأَنْفَاقِ وَالْجُسُورِ الْمُعَلَّقَةِ، إِلَّا أَنَّ الْحَلَّ الْجِذْرِيَّ يَتَطَلَّبُ لَا مَرْكَزِيَّةَ الْعَاصِمَةِ، وَتَطْوِيرَ شَبَكَةِ النَّقْلِ الْجَمَاعِيِّ، وَتَطْبِيقَ قَوَانِينِ الْمُرُورِ بِصَرَامَةٍ.

সাধারণ জিজ্ঞাসা (FAQ)